Aristoteles y santo tomás

2477 palabras 10 páginas
DE ARISTOTELES A SANTO TOMAS: DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS.

Presenta: Víctor Lenin Campos Flores

Es evidente que Tomás de Aquino tomó de Aristóteles muchos conceptos para elaborar una muy bien estructurada base filosófica con una finalidad muy especifica, darle sostén a todas aquellas argumentaciones cristianas acerca de la fe y los dogmas. Son también sabidas todas aquellas aseveraciones que se han hecho acerca de que el Aquinate cristianizó al Estagirita de manera sutil y muy bien elucubrada pero también que los aportes de Sto. Tomas son reconocidos sobre todo en la forma de la estructuración de los argumentos.
El presente ensayo, pretende mostrar algunas semejanzas y diferencias entre el ser y la esencia de Aristóteles y de Santo
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La principal influencia recibida por Tomás de Aquino se encuentra en Aristóteles. De él toma la teoría hilemórfica, materia y forma así como las categorías del ser y la esencia, aunque en estas últimos tiene algunos cambios trascendentes.
Entiende lo siguiente por Esencia: Es aquello que contesta a la pregunta sobre lo que una cosa es. Es la sustancia considerada como algo definible. "Es manifiesto que esencia es aquello que se entiende por la definición de una cosa" (De ente et essentia, 2). Es aquello que está compuesto de materia y forma. "La palabra esencia significa aquello que está compuesto de materia y forma". (De ente et essentia.2). Es aquello que puede ser únicamente forma en un ser inmaterial. De la Existencia nos dice: Es el acto que permite que una esencia o sustancia tenga ser (ens). Aquello por lo cual una sustancia material o inmaterial es un ser real (ens), es la existencia (esse) "El existir expresa cierto acto. No se dice que una cosa existe cuando está en potencia, sino cuando es actual". (I,22,4).

Ahora bien, ningún ser finito existe necesariamente. En el ser finito la esencia es distinta de la existencia, del mismo modo que el acto lo es de la potencia.
La función de la existencia es diferente de la forma y de la esencia: la forma determina o completa la esfera de la esencia. Sin embargo, no actualiza a la esencia. Quien actualiza a la esencia es la existencia. La

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