Barbarie y salvajismo

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INTRODUCCIÓN De las tres épocas principales salvajismo, barbarie, civilización sólo se ocupa, naturalmente hablaremos a lo largo de este texto, en el cual se subdivide cada una de estas dos estapas en los estadios inferior, medio y superior, según los progresos obtenidos en la producción de los medios de existencia. La habilidad en esa producción desempeña un papel decisivo en el grado de superioridad y de dominio del hombre sobre la naturaleza El hombre es, entre todos los seres, el único que ha logrado un dominio casi absoluto de la producción de alimentos. Todas las grandes épocas del progreso de la humanidad coinciden, de manera más o menos directa, con las épocas en que se extienden las fuentes de existencia. El desarrollo de la …ver más…
LA FAMILIA _“ La familia es el elemento activo, nunca permanece estacionada, si no que pasa de una forma inferior a una superior a medida quie la socioedad evoluciona de un grado mas bajo a otro mas alto. Los sistemas de parentesco, por el contrario, son pasivos solo despues de los largos intervalos registran los progresos hechos por la familia y no sufren una modificacion radical, si no cuando se ha modificado radicalmente la familia“ _aquí se refiere que el hombre a lo largo de la historia se ha visto en un canbio constante, por eso ese cambio se puede decir que es el de la familia ya que nuestra sociedad siempre ha obtenido cambios, que yo digo que esos se han producidos solos sin que sean forzados, solo se cambian inconcientemente de acuerdo a las necesidades del hombre. Familia primitiva: Aqui surge el comercio sexual promiscuo ya que, tanto los hombres como las mujeresles pertenecian a todos no existia un compromiso de matrimonio (generalizacion de la familia) Familia cosanguínea: “_Es la primera estapa de la familia. Aqui los grupos conyugales se clasifican por generaciones: todos los abuelos y abuelas, en los limites de la familia, son marido y mujer entre si.”[^3]_ Familia punulua: _“Si el primer progreso en la organizacion de la familia consistio en excluir a los padres y los hijos del comercio sexual reciproco, el segundo

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