Breve comparacion del pensamiento aristotélico y platónico

682 palabras 3 páginas
Filosofía

Consigna: Comparar el pensamiento filosófico de Aristóteles con el Platónico.

El conocimiento permite distinguir los medios de los fines, considerando cuestiones acumulativas y de interés simplemente utilitario como meros caminos para algo, mas no como fines en sí; se trata de buscar el conocimiento como tal y no tomarlo como un medio que permite otras cosas. Así, el conocimiento promueve una visión más global e íntegra de la realidad. Aquel conocimiento es el punto de partida de las diferencias entre el pensamiento platónico y el aristotélico.

Ambos filósofos plantean que el conocimiento debe ser sobre lo universal, y esa es la función de la filosofía. Coinciden en que hay algo que es la esencia de las cosas, donde
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Aristóteles mantenía que casi todo el conocimiento se deriva de la experiencia. La observación cuidadosa y la utilización sistemática de la lógica, llevarían al hombre al conocimiento de la realidad.

Su filosofía se opuso a la enseñanza platónica, por entender que esta duplicaba innecesariamente los entes, explicando los reales por otros ideales.

Para Aristóteles las ideas son entidades ficticias, y no son más que abstracciones que el entendimiento realiza a partir de los individuos. Nuestros conocimientos primero parten de los sentidos, de la experiencia, es decir el saber comienza por la sensación, que se da cuando cada sentido capta su sensible propio, y posteriormente nuestra inteligencia puede realizar una tarea de abstracción.

Los conceptos, las ideas están en el mundo, y a partir de estos, es nuestra mente la que busca el concepto y la que lo crea.

Aristóteles menciona al cambio que todas las cosas están sometidas, de pasar de “ser en potencia” al “ser en acto”, y esto es posible porque tienen la esencia para serlo.

La sustancia está formada por materia y forma. Para Aristóteles materia es aquello, sea lo que fuere, con que algo está hecho, y forma está vinculado a determinadas características que hace que una cosa sea tal y no otra. Por otra parte, también menciona a los “accidentes” que sufren las mismas, es decir a los cambios que se ven sometidos. Por ejemplo, un ser humano puede ser rubio,

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