El lenguaje radiofónico
Armand Balsebre
¿Existe un lenguaje radiofónico? ¿Tiene la radio un lenguaje específico?
Aunque resulte paradójico, todavía hoy, una parte del pensamiento intelectual que trata el fenómeno de la comunicación de masas como un instrumento de reflexión sobre el proceso de construcción de la realidad que estructuran los medios audiovisuales considera que "el cine, la sonorización ... en el sentido de que no disponen de reglas, de un código articulado, no son, estrictamente hablando, unas lenguas". Esta negación se afirma en el vococentrismo de los lenguajes modernos, como si la importancia expresiva del cine, la radio o la televisión únicamente residiera en su función de transmisores del lenguaje
hablado, …ver más…

los objetos y acontecimientos que se producen a nuestro alrededor carecen totalmente de significado en su simple forma de datos. Somos las personas las que los creamos y les asignamos una significación. La manera cómo situamos conjuntamente unas palabras es un producto de nuestra labor, pero cómo son interpretadas por el receptor es una función de éste y no del emisor".
Cuanto más comunes y consensuadas estén las estrategias de producción de significado, de codificación y desciframiento, más eficaces serán los mensajes en la comunicación emisor-receptor. El creador del mensaje y su interpretante necesitan revisar constantemente los pactos que determinan en cada momento un mayor o menor acuerdo en las variaciones particulares de los códigos comunicativos para la producción de mensajes. Por consiguiente, el creador del mensaje necesita incorporar también al proceso de codificación los usos sociales cultura de los lenguajes en cada contexto articular para obtener el mayor grado de eficacia comunicativa.
Pero la definición de mensaje aglutina también otra síntesis dicotómica, la integración de la forma y el contenido, o, como señala la Teoría de la
Comunicación, la integración de lo semántico y lo estético.
Es semántico todo lo que concierne al sentido más directo y manifiesto de los signos de un lenguaje, la relación constante que todo signo mantiene con el objeto que sustituye, desde el momento en que los signos son siempre