Características del vitalismo

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Características del vitalismo

El vitalismo es una corriente filosófica que nace en Europa entre los siglos xviii y xix, se diferencia de las otras tendencias filosóficas tradicionales por explicar la realidad como un proceso. A su vez se caracteriza por postular la existencia de una fuerza vital o un impulso sin el cual la vida no podría existir. Esta fuerza vital se trataba de una fuerza diferente a la estudiada por la física y cual quiero otra ciencia natural, ya que si esta fuerza o impulsa se relacionada con materia orgánica, daría como resultado nueva vida, oponiéndose así a las corrientes mecanicistas quienes postulaban a la vida como el fruto de los sistemas materias.
Los vitalistas argumentan que los seres orgánicos se
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Afirma que la esencia del mundo es la voluntad de existir.

2. Friedrich Wilhelm Nietzsche, fue un autor de espíritu trágico debido a que sus obras daban la impresión de pronosticar el fin de la cultura Europea. Se caracterizó por sus escritura atea y su expresión “Dios ha muerto”. Este fue el principal filósofo de esta corriente ideológica.

Criticas del vitalismo en la cultura occidental Critica Cristiana
Nietzche define la creación de las religiones como la impotencia del hombre hacia sí mismo. Al cristianismo como el origen de todos los males, la imposición de la moral y el concepto del pecado que pretende la aniquilación de los valores.
Critica contra la moral
En sus escritos Nietzche opina que la moral platónica es un error debido a que es antinatural, además está en contra de la moral burguesa de su época ya que la explica como una moral esclava donde triunfan los valores de los señores por medio de la fuerza. Muerte de Dios
Este es el resumen de las críticas anteriores. Según Nietzche Dios es el que impide al hombre ser hombre, también propone al hombre como un superhombre con lo cual derriba los cimientos de la Cultura Occidental.
Este superhombre consiste en la capacidad del hombre en cambiar, con lo constituye su libertad, esta libertad significa que el hombre no se

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