Causas y extinción de la esclavitud en roma

11048 palabras 45 páginas
Causas de la esclavitud y Causas de Extinción de la esclavitud

Índice

1. Introducción

2. Causas de la esclavitud.

2.1. Condición de los esclavos.
2.2. Causas de la Esclavitud en Grecia y en Roma.
2.3. Tipos de Esclavitud.
2.4. El papel de la esclavitud en las actividades económicas.

3. Extinción de la Esclavitud.

3.1. Limitaciones a las Manumisiones.
3.2. La situación Jurídica del Liberto.
3.3. Condición de los manumitidos.
3.4. Relaciones de los libertos manumitidos con el patrono.
3.5. Restricciones a la Facultad de Manumitir.
3.6. Relaciones Afines a la Esclavitud - El Colonato –
3.7. Status Civitatis.
3.8. Status Familiae.
3.9. Sui Iuris y Alieni Iuris.

4. Conclusión.

5. Bibliografía

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…ver más…
La cautividad, resultado de la guerra “justa” (es decir, oficialmente declarada), tratándose de adversarios de una civilización semejante a la romana; o de guerra no justa, si se trataba de meros “bárbaros”. Tras los ejércitos romanos iban grupos de compradores profesionales de esclavos.

2. El nacer de una esclava. En un caso especial de la “separación de frutos”, medio de adquisición que establece un derecho de propiedad sobre los frutos, a favor del propietario de la cosa matriz. La condición del padre no importaba, ya que, fuera del “matrimonio justo”, todo hijo seguía la condición materna; y no podía haber tal matrimonio con una esclava.

Como consecuencia del favor libertatis, esto quiere decir, por el hecho de que la libertad es una causa favorabilis, de manera que toda duda debe ser resuelta a favor de ella, se dice que el niño nace libre si la madre en algún momento de la gestación ha sido libre.
Otras dos causas proceden del ius civile:

1. Según las XII Tablas :

a’) La negativa a inscribirse en los registros del censo. b’) La negativa a participar en el servicio militar. c’) El incumplimiento del pago de una deuda, en cuyo caso el acreedor podía vender al deudor trans Tiberim, e incluso matarlo. d’) El flagrante delito de robo, cometido por una persona libre (al esclavo en ese caso se le imponía la pena de muerte).

2. Según el derecho clásico y postclásico:

a’) La condena a ser arrojado a las fieras o a trabajos

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