Comentario Cantar de Mío Cid, cantar I, tiradas 35, 36 y 37

1323 palabras 6 páginas
COMENTARIO DE TEXTO
EL CANTAR DE MIO CID
INTRODUCCIÓN:
El texto que vamos a comentar se sitúa dentro del Cantar del Mío Cid, en concreto en el cantar I El cantar del destierro, las tiradas 35, 36 y 37.
El autor de la obra es anónimo. Las obras medievales en su mayoría son anónimas porque en general el arte se consideraba como un regalo de Dios. Otra de las causas de la anonimia puede ser el carácter propagandístico que tenía la épica en ese momento.
Hay varias tesis sobre la anonimia. La tesis de Menéndez Pidal dice que podría haber dos autores de la zona de Soria, uno de San Esteban de Gormaz y otro de Medinaceli. El primer y segundo cantar serían obra del de San Esteban, en el que las descripciones de la zona se ajustan bastante a
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El argumento general se basa en la recuperación de la honra, la religiosidad y el carácter heroico del Cid y en esta parte se relata una batalla contra Fariz y Galvez por la cual el Cid, al ganarla intenta recuperar la honra perdida.
ANÁLISIS DEL TEXTO
El tema principal es la recuperación del honor del Cid mediante batallas.
Por lo que se refiere a la estructura podemos dividir el texto en dos partes. La primera incluiría las dos primeras tiradas, la 35 y 36 y la segunda parte incluye la tirada 37.
La idea principal extraída de la primera parte es la batalla entre los hombres del Cid y los moros, ganada claramente por los hombres del Cid.
La idea principal de la segunda parte es la exaltación del Cid y sus caballeros por sus triunfos en batallas.
Así la idea principal que nos queda es que tras ganar la batalla, el Cid y sus hombres se cubren de honor por lo que el Cid y sus hombres van recuperando la honra perdida.
En cuanto a los recursos expresivos que más destacan en el fragmento que estamos analizando, podemos destacar que en la tirada 35, en los tres primeros versos se observa una gran variedad verbal lo cual enriquece la lectura del texto. En esta tirada hay también una referencia religiosa “feridlos cavalleros, por amor del

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