Comentario Crítico Elogio A Helena

971 palabras 4 páginas
Comentario sobre "Elogio de Helena"

En el fragmento de texto de "Elogio a Helena", escrito por Gorgias, el autor intenta liberar de toda acusación a Helena, cuyos actos provocaron la guerra de Troya, de todos aquellos que le reprochan el hecho de que huyera hacia la ya nombrada ciudad. Como buen sofista, Gorgias utiliza la palabra como medio de expresión para relativizar todo lo ocurrido, excluyendo a Helena de la culpabilidad de sus actos, y dando además varias razones para cada una de las cuatro posibles causas que él pensaba que podrían incitar su marcha . La primera consiste en que si el culpable de lo ocurrido es el Destino, es decir, que su vida tiene un camino preestablecido donde no es libre de elegir, ella no tiene culpa
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Pero las otras tres razones que el protagonista de este texto expone para cada una de las otras tres causas no tienen como sostenerse. Primero, si la causa fue el Destino, ella no está libre de culpa, pues el Destino no es un camino preestablecido, sino un camino en el que las piedras que forman su calzada son nuestras decisiones, nosotros decidimos a dónde ir y que decisiones tomar .Segundo, si fue engañada por la palabra, por mucho que ésta seduzca al alma, no la excusa, ya que nosotros también estamos formados por una

parte racional, y ella es consciente de qué decisiones tomar y cuáles serán sus consecuencias. Y tercero, si la causa de todo esto es el amor que le tiene a Alejandro, por mucho que lo amase, ella sabe de su alto cargo en la sociedad de aquella época y lo que podría conllevar, y de hecho ocurrió así, su decisión de irse con él hacia Troya. A través del relativismo moral, Gorgias, al igual que otros filósofos como Protágoras o Calicles, plantea el problema. Afirma que la diversidad de ideas y valores entre las distintas sociedades es irrefutable, no se puede juzgar un elemento cultural desde el punto de vista de otra sociedad distinta, lo único que importa es que tenga cohesión y sentido dentro de esa misma cultura. El relativismo cultural concibe la moral como costumbres, magnificando aun más el

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