Comentario Del Pastor Y El Águila De Gabriel Miró

1745 palabras 8 páginas
Comentario de “El águila y el pastor” de Gabriel Miró

El autor y su obra

Este autor español nacido en Alicante en 1879, está considerado uno de los componentes de la generación del 14 o el Novecentismo. Licenciado en derecho, en un principio ejerció empleos en la Diputación Provincial de Alicante y más tarde se trasladó a vivir a Barcelona por su trabajo en la Diputación de esa provincia. Después de su paso por la Capital catalana cambia su residencia por última vez a Madrid, donde comienza en el Ministerio de instrucción pública, más tarde en diversos cargos también en la función pública hasta su muerte en 1930.

Miró comenzó a destacar por su prosa cargada de poesía y de sentimiento, ganando el concurso El cuento Semanal, y
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El título ya nos indica una característica de la obra de Gabriel Miró. Este ave representa la rebeldía y el ideal de lo sublime (aunque también la soledad) en contraposición a otros seres “menores” entre los cuales está el hombre, y muy especialmente el campesino. Parece una obsesión la de Miró y las águilas, pues protagonizan o son motivo de mención algunas de sus obras; Las águilas, La palma rota, Dentro del cercado, Otra tarde, o el texto que aquí se comenta “El águila y el pastor”. Como he indicado, frente al águila se contrapone la figura del pastor, caracterizado por la barbarie de sus pensamientos y sus acciones. El águila, no por casualidad, está en primer lugar en el título

El texto se divide en cuatro partes, diferenciadas en función de la acción que transcurre en ella. En la primera parte el águila acecha al rebaño, en un pulso continuo al pastor, que maldice y amenaza a la majestuosa ave. En la segunda parte el pastor urde un plan para cazar a su adversario, en un intento de atraparlo. Atraparlo, no matarlo, pues quiere la sensación de poder absoluto sobre el animal. Esto lo consigue en la tercera parte en la que el pastor, con una crueldad nacida de la obsesión, goza del sentimiento de sufrimiento del enemigo y de elegir su final. Es gozo compartido por las gentes

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