Comparación y análisis de algunos capítulos de los reglamentos del liceo gaditano (1855-1858) y el ateneo de cádiz científico, artístico y literario (1858-1862)

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COMPARACIÓN Y ANÁLISIS DE ALGUNOS CAPÍTULOS DE LOS REGLAMENTOS DEL LICEO GADITANO (1855-1858) Y EL ATENEO DE CÁDIZ Científico, Artístico y Literario (1858-1862)

(Apuntes para una Historia del Asociacionismo Cultural en el Cádiz decimonónico) José Ángel González García Publicado en Ateneo: revista cultural del Ateneo de Cádiz, ISSN 1579-6868, Nº. 2, 2002 , pags. 215-225

“Con frecuencia, los estatutos y reglamentos de los círculos y sociedades son, y eso cuando los encontramos, los únicos documentos de que disponemos para intentar su historia.” 1 Los archivos del Ateneo del siglo XIX y gran parte del XX se perdieron en uno de los varios traslados, falta de sede propia y periodos oscuros que ha padecido esta sociedad más que centenaria,
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El gobernador disponía de un Consejo Provincial consultivo para la elaboración de los dictámenes, favorables o no, acerca de la constitución de asociaciones y otras cuestiones de interés público. El Ateneo 11 de Cádiz surge en 1858, tras la disolución de una sociedad denominada Liceo Gaditano, fundado en 1855. La iniciativa partió de algunos de los socios de la extinta sociedad que, reunidos en su sede, ubicada en La Casa de la Camorra12 fundaron una nueva. Los problemas económicos fueron la causa de la disolución del Liceo, del que también se conserva el Reglamento General.13 Se hicieron cargo de sus deudas algunos de sus miembros, que formaban parte de la comisión organizadora del Ateneo integrada, entre otros, por Miguel Ayllón y Altolaguirre, Mariano Santa Ana, Joaquín Masnata, Carlos García y Francisco de Paula Hidalgo. Desde las páginas de la publicación ateneista, se vierten duras expresiones contra la desaparecida sociedad del Liceo, de la que se diferencia por su objeto social14 y por el deseo expreso de los fundadores del Ateneo de que “ni en nombre ni en propósito ni en bases orgánicas pueden relacionarse ambas sociedades. La primera arrastró una vida mercenaria... se deslizó lánguidamente... hasta su disolución... (por su) organización defectuosa.”15 Desde esta intencionalidad

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