Comparacion del derecho romano con el actual mexicano

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Noster Motivus

Indudable es la capacidad social del ser humano, lo que lo convierte en un animal grupal que se sujeta a la interacción con una comunidad y que esta a su vez crea una estructura de gobierno que la regule. Es entonces cuando al pertenecer a éste sistema se adquieren características bilaterales, entre las cuales se encuentra la ciudadanía, facultad que tiene bases importantes en la legislación romana y que nos interesa por que, a pesar del tiempo, continúa vigente en los códigos que nos rigen.

Introducción
“Quien sólo sabe su derecho, ni su derecho sabe.”

Roma legó muchas cosas importantes a la humanidad, desde una cultura con ideología expansionista, arte y literatura, religión, hasta lo que más nos interesa, un
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Dentro del grupo de no ciudadanos debemos distinguir a los extranjeros o peregrini y a los latini.
Los peregrini son habitantes de países que tienen tratados de alianza con Roma. No disfrutan del connubium, del commercium ni de los derechos políticos, aunque son susceptibles de adquirirlos, ya sea por la concesión completa del ius civilatis o bien por concesión especial de algunos de sus elementos.
Los latini eran peregrini tratados con más favor, y para los cuales se habían acordado ciertas ventajas comprendidas en el derecho de ciudadanía romana.
Fueron de tres clases:
Latini veteres, gozaban tanto del connubium como del commercium asi como del ius suffragii, si es que en Roma era momento de votación.
Latini coloniarii, no tenían ningún derecho político ni gozaban del ius conubii.
Latini juniani, son aquellos libertos manumitidos de forma no solemne y a quienes se les equipara con los latini coloniarii. Estos libertos podían convertirse en ciudadanos con mucha facilidad.
Justiniano pretendia borrar las diferencias que existían entre el derecho civil y el derecho de gentes, elimina estas diferencias de la latinidad, asi como la categoría de manumitidos dediticios. Pero esto no implica que Justiniano implantara la igualdad para todos los hombres por igual, es mas, el ciudadano romano podía ser privado de esa calidad a consecuencia de una sentencia y sus derechos de ciudadania se veian

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