Comunidad: En Busca De Seguridad En Un Mundo Hostil

1947 palabras 8 páginas
COMUNIDAD: EN BUSCA DE SEGURIDAD EN UN MUNDO HOSTIL
(ZYGMUNT BAUMAN)

El libro traza el concepto de “Comunidad” en todas sus versiones planteadas por diferentes autores a lo largo de la historia.
La Comunidad como concepto era una idea agradable y deseable a la que todos queríamos acceder y Bauman relaciona el “relato de Tántalo” con la idea de que numerosos buscadores contemporáneos de la comunidad retroceden a la hora de “estar en comunidad” por el esfuerzo que ponen por alcanzarlo, ya que la idea tan deseable y agradable que presenta este concepto se desvanecerá cada vez que se les diga que han hallado el lugar comunal que buscaban (que sean conscientes de cuán felices son).
Podríamos decir que comunidad, como entendimiento
…ver más…
Se sentían independientes y apostaban por la ausencia de comunidad.
Sin embargo, el nuevo estilo de vida que obtenían era igualmente duro que el anterior, por lo que sus miembros “secesionistas” ansiaban la compañía de otros como ellos, aunque su único atractivo era la ausencia de compromiso que limitara su libertad de movimiento.
Este nuevo mundo cosmopolita estaba definido por su rechazo al “domicilio permanente”, a la imitación masiva; su estilo de vida era su característica más sobresaliente (comunidades cerradas) y su mensaje es terminante: “no importa donde estemos, sino que nosotros estemos ahí”.
La secesión de los triunfadores es en primer lugar y ante todo, una huída de la comunidad.

Característica de este nuevo grupo, es que no pueda aceptarse el principio comunitario de compartir. La identidad es una cuestión de elección; saber que uno no está solo y que los propios anhelos son compartidos por otros tiene un efecto reconfortante.
En el capítulo quinto, se establecen dos tipos de autoridades: la autoridad de los expertos (la gente que sabe de verdad) y la autoridad del número (basada en el supuesto de que cuanto mayor es el número, menor probabilidad de equivocarse).
Bauman pasa aquí a mencionar las comunidades estéticas de Kant, cuya preocupación de identidad se nutre en la industria del entretenimiento: la tecnología crea espectáculos y el espectador se siente unido al resto del grupo por la admiración hacia algo

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