Contexto De F. Nietzsche (1844-1900)

1245 palabras 6 páginas
Contexto histórico, cultural y filosófico. F. Nietzsche (1844-1900)
Álvaro Castro Sánchez
El siglo XIX es un período enormemente agitado, por eso se le ha llamado el “siglo de las revoluciones”. Las dos revoluciones que marcan el siglo son, por sus consecuencias, la Francesa (1789) y la Industrial. Sociológicamente Europa se transforma: hay que hablar ya de clases sociales.
Es la burguesía –capitalista e industrial- la que triunfa y se beneficia de la nueva situación. A su lado aparece el proletariado, que sólo lentamente cobra conciencia de su condición. Crecen las ciudades, donde se instalan las nuevas industrias, configurándose una nueva situación social que provocará el nacimiento del movimiento obrero: hay barrios burgueses y
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Por su parte en las ciencias biológicas se producen importantes descubrimientos impulsados entre otros por Pasteur, creador de la microbiología, Koch, que consiguió aislar los bacilos de la tuberculosis, o Mendel, que investigó las leyes de la herencia. Pero el acontecimiento que genera una verdadera conmoción en las creencias de la cultura europea fue la publicación del libro El origen de las especies de Darwin. El gran biólogo inglés demostró que las especies incluida la humana no habían sido creadas directamente por Dios como se pensaba desde la tradición bíblica, sino que habían surgido en una lucha por la supervivencia en la que habían sobrevivido los más fuertes. La tendencia de Nietzsche a reducir todo fenómeno cultural a raíces biológicas del hombre y el tema del superhombre o de la voluntad de poder hay que ponerlas en relación con esta circunstancia científica.
La influencia más importante del contexto filosófico de mediados del siglo XIX fue la que ejerció sobre el joven Nietzsche la obra de Schopenhauer El mundo como voluntad y representación. Su autor consideró que la esencia del mundo era algo comparable a una Voluntad ciega, sin lógica, de la que se originan todos los fenómenos de la naturaleza y de la vida humana, que por ello son absurdos, dolorosos, injustos, atroces. Nietzsche comparte esa idea de Voluntad con Schopenhauer, aunque estará muy lejos de concluir en su pesimismo. Respecto al marxismo para Nietzsche no era más

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