Contexto Historico Y Filosófico De Descartes

2721 palabras 11 páginas
Descartes.
CONTEXTO HISTÓRICO. 1. Crisis del orden feudal.
En el campo socioeconómico las estructuras feudales se vieron amenazadas por el desarrollo de una burguesía comercial con la cual se inició el capitalismo mercantilista que se vio muy favorecido por la expansión del comercio colonial y marítimo.
La burguesía consiguió reemplazar a la nobleza y la oposición de esta a las nuevas formas capitalistas generó tensiones entre campesinos, que comenzaban a tener ideas protestantes, burgueses y la clase feudal dominante. 2. Reforma y contrarreforma.
El siglo XVI experimentó una marcada crisis religiosa que originó la llamada ruptura de la Cristiandad gracias a las 90 tesis de Lutero contra la avaricia de la Iglesia y el abuso
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Y por se desarrolla el escepticismo como cura contra el dogmatismo y el intelectualismo de la escolástica aristotélica que pretendía explicarlo todo sin tener en cuenta la debilidad de la razón humana.
Este escepticismo se puede ver ya en la obra de Erasmo de Rotterdam, “Elogio de la locura” en la que nos muestra a la “Locura” reinando el mundo y en el cual distingue entre dos tipos de locura, una feroz, que es la que hay que evitar y otra amable que es la que nos ayudara a sobrellevar esta vida. Este tipo de locura, la amable, nos alejará de las vanas explicaciones de los dogmas teológicos y nos llevara a un cristianismo más centrado en la moral y en los deberes de la caridad.
Michel de Montaigne aporta al escepticismo renacentista refinamiento de su estilo literario y es característica la manera en la que convierte los viejos tópico en reflexiones de su época. La debilidad de la mente humana y variedad de opiniones y costumbres destacan en sus obras. Su escepticismo le conduce al conservadurismo, el cual aconseja seguir por el camino de la fe con las que nos han educado y mantenerse dentro de la autoridad de la iglesia.
Es de total visibilidad que Descartes leyó a los escépticos y en el Discurso usa viejos argumentos de estos. Pero la duda de Descartes no tiene nada que ver con los escépticos, ya que la de Descartes

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