Corrientes gnoseologicas

1587 palabras 7 páginas
Introducción.

En el presente informe se darán a conocer las distintas escuelas y/o movimientos de la filosofía, como lo son las escuelas gnoseológicas, éstas son las que centran en el estudio del origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano. La gnoseología se suele distinguir por tres tipos de conocimiento:

· El conocimiento preposicional.
· El conocimiento práctico o performativo.
· El conocimiento directo (acquaintance).

Ø El primero se asocia a la expresión «saber que».
Ø El segundo a la expresión «saber cómo».
Ø El tercero, en el español, se asocia a la expresión «conocer» (en vez de «saber»).

La mayoría del trabajo en gnoseología se centra en el primer tipo de conocimiento, aunque ha habido esfuerzos
…ver más…
La cosa en sí, el "noúmeno" (el mundo tal como es en sí mismo más allá de nuestro conocimiento de él) es incognoscible.
Sus autores más importantes son:

· Immanuel Kant

Comentario: El conocimiento no es algo dado, sino que construido desde un caos de impresiones. Critica la posibilidad del conocimiento, sus límites y sus fuentes. Marcel H.

Hermenéutica
Estudia las condiciones de posibilidad de la interpretación y de la comprensión, entendiendo dicha actividad como esencialmente constitutiva del ser humano. La interpretación es realizada por un "sujeto histórico" desde unas condiciones dadas y desde unas estructuras previas. Una interpretación carente de prejuicios, como pretendía la Ilustración, es imposible. Frente a un texto sólo cabe explicitar en lo posible los propios prejuicios y confrontarlos con el texto para cambiarlos o mantenerlos según coincidan o no con él. Una interpretación definitiva es imposible.
Sus autores más importantes son:

· Hans-Georg Gadamer

Comentario: la comprensión e interpretación, es un mero constituyente del ser humano, con lo cual se da el verdadero sentido de textos, la reconstrucción psicológica por parte del lector de la intención original del autor.”El texto es la expresión de los sentimientos de su autor y los intérpretes deben intentar ponerse en el lugar

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