Critica a la escuela de los anales

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Críticas a la Escuela de los Annales
Los balances críticos sobre la Escuela de los Annales son muy numerosos. Las críticas más fuertes proceden de historiadores relacionados con la historiografía marxista.
Josep Fontana
Especialmente duras resultan las críticas de Josep Fontana (realizadas en 1974), para quien la Escuela es reaccionaria e involucionista por distintos motivos: * La carencia de una teoría social globalizadora, que sirva para explicar los cambios sociales. * La obsesión por el desarrollo de instrumentos cuantitativos de análisis (una línea de trabajo que se convirtió en un fin en sí misma). * El desinterés por la historia política. * La falta de análisis de los grandes problemas históricos por el exceso de
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* Duda de la calidad intelectual de los historiadores de la Escuela. * Asocia su éxito a tres factores: * La conquista del poder institucional (fundamentalmente en las universidades). De hecho, presenta a los historiadores de Annales como profesionales más preocupados por mantenerse en el poder que por la calidad de su trabajo científico. * La acomodación o adaptación de los historiadores a las ideologías dominantes en cada momento. * La capacidad de difusión de sus trabajos (gracias a la revista y a otras editoriales). * Critica la consideración de la historia por Annales como ciencia social. * Critica la renuncia de Annales al relato y la minusvaloración del acontecimiento y la política. * Critica la concepción de la historia total, argumentando que fue ideada para combatir contra la historia política e institucional de la corriente historiográfica anterior y que es imposible llevarla a cabo. * Como teórico anti-marxista, critica las líneas de investigación de Annales dependientes del materialismo histórico (especialmente, la historia económica y la historia de masas; aunque no, la historia social).
François Dosse
Por último, hemos de destacar la feroz crítica que realiza otro historiador francés, François Dosse, quien publicó en 1987 el ensayo L’histoire en miettes. Des «Annales» à la «nouvelle histoire», traducido en 1989 al castellano con el

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