Cuadro Sinoptico De Pedagogia Del Oprimido

1240 palabras 5 páginas
RESUMEN DEL LIBRO PEDAGOGÍA DEL OPRIMIDO
(PAULO FREIRE)
El autor Paulo Freire refiere que la educación es y debe ser un ir adelante, hacer caminos en los que el método, y práctica de la libertad; nos enriquezcan además de nutrir el espíritu y así conseguir la verdad del opresor ya que esta reside en la conciencia del oprimido.
Determina como el educando a través de su proceso educativo domina su lengua, que también es cultura letrada donde el hombre habla y escribe, y como es toda expresión objetiva de su espíritu puede rehacer lo hecho, en este redescubrir del proceso que lo hace y lo rehace. Así es como el educando aprende a ser reflexivo y crea conciencia en su retroalimentación dentro de su proceso, de esta manera nunca permitirá
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En muchas ocasiones funciona mediante la división para la opresión de esta forma se puede llegar a una conquista total del individuo mediante la separación del mismo es más fácil hacer oprimidos a los sujetos. No pueden daré el lujo de aceptar la unificación de las masas populares la cual significa una amenaza pasa su hegemonía.

La manipulación es otra de las características de la acción anti dialógica se refiere principalmente a la manipulación de las masas oprimidas, como la anterior es también un instrumento de conquista en función de la cual las dimensiones de la teoría de acción anti dialógica.

Para finalizar en la teoría de la acción anti dialógica otra característica fundamental encontramos la invasión cultural esto se refiere principalmente a la opresión de otras culturas de una manera violenta al ser de la cultura invadida que se ve amenazada o definitivamente pierde su originalidad; la invasión cultural tiene así una doble fase por un lado es en sí dominante y por el otro es táctica de dominación.

Después de esto se da una revolución cultural de esta manera el poder revolucionario concienciado y concienciados no solo es un poder sino un nuevo poder que no solo es el freno necesario a los que pretender continuar negando a los hombres, sino también la invitación valerosa a quienes quieran participar en la reconstrucción de la sociedad.

La unión para la liberación como en cualquiera de las categorías de la acción dialógica, el

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