Cultura Y Desarrollo, Dialéctica Interminable

668 palabras 3 páginas
CULTURA Y DESARROLLO, DIALÉCTICA INTERMINABLE

* Organizamos la evolución ontológica de la vida, es decir que interpretamos el devenir, según la base de nuestros paradigmas culturales. * Un fenómeno se actualiza cada vez que nos referimos a él con base en nuestros paradigmas culturales, que son elementos de un sistema simbólico que dotan de significado a la realidad observada. * La cultura es producto de la acción humana en un contexto dado. * La “cultura” no es algo que “está allí”, como un objeto inerte externo, un accidente geográfico-medioambiental, o un marco tácito en la cabeza de uno, sino que es el “conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una
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* En suma, podemos decir que los preceptos de que partimos para organizar el cambio evolutivo de los individuos siempre están cultural y no naturalmente determinados; tienen un significado dentro de un sistema de ellos; se ordenan con arreglo a unos valores prescritos, y varían de unos medios a otros. Es importante reiterar estos principios para cualquier explicación en Psicología Evolutiva y así entender el desarrollo de manera sociocultural, pues implica la acción dirigida a fines, pero que es siempre humanamente creada.

* La psicología evolutiva debe entonces considerar que según la cultura los conceptos de adultez y juventud estarán relacionados con la obtención de ciertos fines y con el cumplimiento de ciertas prácticas que seguramente no son los mismos en todas las culturas, aunque sí existen características comunes relacionados con la adultez (como la idea de responsabilidad o humildad, etc. ) como con muchos otros estadios evolutivos.
Reflexión:
No se debe olvidar que el sujeto no conoce la totalidad de la cultura en la que está inscrito, sino sólo una parte de ella, a la que podríamos llamar su bagaje cultural y que se convertirá al mismo tiempo en su horizonte valorativo, pues a partir de eso que conoce él actuará e interpretará la Realidad. Este horizonte valorativo cambia con el tiempo y ese aspecto debe ser tomado en cuenta por el educador, que

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