Cultura, mente y educacion

1100 palabras 5 páginas
FUNDAMENTOS DE CONSTRUCTIVISMO
CAMILO ANDRÉS PINZÓN ESCOBAR
CÓDIGO: 455030

CULTURA MENTE Y EDUCACIÓN

En este capítulo sobre cultura, mente y educación, del texto “La educación, puerta de la cultura” de Bruner, el autor empieza por hacer una clara distinción entre las perspectivas computacional y las culturalista, y que aparece como resultado de los cambios que durante los últimos años ah tenido la concepción que se tiene sobre la mente humana.

La primera perspectiva que analiza es la computacional, que tiene como base de sus estudios el procesamiento de la información, una información codificada y finita, y como esta es incluida en la mente, distribuida, almacenada, recuperada y organizada, tal cual como lo haría un computador.
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La “conciencia lingüística” es la forma en la que se superan los limites impuestos por los sistemas simbólicos que utilizamos, ya que por ejemplo, el pensamiento toma la forma de aquel lenguaje que el individuo utiliza, mirar, analizar, entender y descubrir los alcances de nuestro propio lenguaje es una muy adecuada forma de eliminar los limites de este.

El tercer postulado hace referencia al carácter constructivista, la cual establece que la realidad se construye a partir de tradiciones con la ayuda de la caja de herramientas de la cual el individuo e dotado, y por medio de la cual se va construyendo el conocimiento, esta caja de herramientas incluye la capacidad de creación de significados, y de la construcción de la realidad, entre otras, para de esta forma, adaptarse, cambiar y conocer el mundo en el que este te desenvuelve.

Un cuarto postulado es el de la interacción, una aspecto indispensable para que el niño conozca su cultura y entienda el mundo en el que vive. En este punto el autor hace hincapié en que los seres humanos son los únicos que crean instituciones, métodos, etc., con el fin de impartir enseñanzas de una forma deliberada. La interacción se puede dar entre pares, como una negociación, que ayuda en el proceso de aprendizaje, y con los profesores, que servirán de guías pero no monopolizarán el procesos.

El siguiente postulado habla de la externalización, proponiendo que todo sistema y actividad cultural

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