Danzas Autoctonas De Bolivia

5121 palabras 21 páginas
Informe

Danzas Autóctonas De Bolivia

Año: 2012

I. OBJETIVO.
El principal objetivo de este informe es llegar a conocer más nuestras propias culturas, la vestimenta que utilizan, la manera en que bailan sus respectivas danzas, el significado de su vestimenta y su baile, y saber más acerca de su origen. II. JUSTIFICACIÓN.
Con este informe tratamos de dar una breve explicación a algunas dudas de muchos de nosotros de cual es el origen, la modalidad de baile (coreografía), y la forma de vestimenta, de cada danza de nuestra nación. III. MARCO TEÓRICO.
Danzas Culturales de Bolivia
TARQUEADA.
Esta es una las tarqueadas que participó en la celebración de la fiesta del Jallu Pacha en Huacullani, organizado por la
…ver más…
Vestimenta

La yunta se pone en tono disecado y lleva una especie de polleron en la parte de abajo, tiene un khawa y en la cabeza una gorra forrada de plata más su pluma.
Los negros lleva una peluca y gorro de plata, una capa de plata, pechera de `ñata, cinturón o wak’a de plata, buso o pantalón y botas el bastón de mando lleva una cuchilla grande.
Los jilakatas se visten normal con sombrero, saco y cargado su manteo, agarradon su chicote y llevan una ch’uspa y chalina.
Las lecheras se visten con sombrero, chompa y pollera, cargan, su aguayo en la cual contienen la semilla de papa.
El k’usillo viste un traje de bayeta o de paño color plomo entallado al cuerpo y desde la cintura baja un faldon abierto por adelante.
Los músicos llevan en la cabeza una peluca coronada por un sombrero adornado con plumas y una Khawa plata su pinkillo y su wankara.

AWKI AWKI.
En los municipios de Charazani y Puerto Acosta el awki awki es un personaje que representa al bailarín viejo, Khopo Khopo o Machu Tujsi (en quechua), o viejo jorobado, Achachi Khumu, (en aymara). Es parte de la danza conformada íntegramente por varones. Esta danza es una sátira, censura, mofa, para poner en ridículo, burla y reproche a la presencia dominante y foránea en el territorio aymara.
Por estas características, la creación y práctica de esta danza se convierte en un testimonio histórico cultural de denuncia, y sin lugar a equivocarnos, podemos decir que esta danza fue

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