De las nociones de paradigma, episteme y obstáculo epistemológico

8792 palabras 36 páginas
De las nociones de paradigma, episteme y obstáculo epistemológico*
Recibido: agosto 3 de 2009 | Aprobado: marzo 23 de 2010

Raúl Gómez Marín** ragomez@eafit.edu.co ¿Qué relaciones pueden esbozarse entre las nociones de paradigma, episteme y obstáculo epistemológico? Este texto resalta, por un lado, la importancia epistemológica de tales relaciones y, por otro lado, intenta sugerir cómo valerse de tales nociones en el proceso de diseño de una investigación. Resumen Palabras clave Paradigma, episteme, obstáculo epistemológico, sentido On the notions of Paradigm, Episteme and Epis‑ temological Obstacle What relationships can outline between the notions of paradigm, episteme and epistemological obstacle? This text highlights, on the one
…ver más…
La tradición ha abordado la pregunta por el conocimiento desde dos perspectivas generales, a saber: 1) Podemos ponerla en relación con la pregunta por la realidad, y así preguntar: ¿qué es la realidad? 2) O bien podemos plantearla en términos del conocimiento en sí mismo; y, por ende, preguntar por la estructura del conocimiento y por sus vínculos problemáticos con el método. Es obvio que ambas preguntas están vinculadas muy estrechamente, una implica a la otra. Ambas preguntas nos apelan en tanto que sujetos de conocimiento y ambas apelan a nuestro saber sobre ella y, por consiguiente, nos remiten a la historia. Empero, sin escamotear dicho vínculo2, y sin demerito de la enorme importancia que tiene hoy en día la pregunta por la realidad, en este texto vamos a trabajar más sobre la pregunta que pregunta por la «estructura» del conocimiento y por el método. Con respecto a esta última pregunta, hay dos asuntos que vale la pena que destaquemos. Primero, la pregunta que pregunta por la «estructura» y por el método del conocimiento es propiamente moderna. Si bien dicha pregunta aparece en la filosofía moderna con Descartes (y un poco
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“Que la realidad sea (nuestra) historia no hace que ésta se convierta en fábula; ya que si el mundo ha llegado a hacerse fábula, como escribe Nietzsche, es por eso mismo que la fábula (los esquemas mentales que deberían reducir

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