Defender La Sociedad, Clase De Enero De 1976 (Notas)

1069 palabras 5 páginas
Juan Sebastián Cortes Escobar
Escuela Superior de Administración Pública (ESAP)
Bogotá Colombia, octubre 26 de 2012

DEFENDER LA SOCIEDAD (NOTAS)

Clase de enero de 1976
Michel Foucault enseñó en el Collége de Francia desde enero de 1971 hasta su muerte, en junio de 1984, allí fue designado en el año 1970 titular para la cátedra de "Historia de los sistemas de pensamiento". * Define su trabajo como un informe público no como enseñanza, la masiva asistencia a lo que él llama informe publico, es un impedimento que genera retrasos y un estancamiento en la investigación, pues según Foucault no existía contacto entre él y su público. Resolvió poner la clase a las 9 horas en la que los estudiantes normalmente no se levantan y que
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* Lucha insurrección de los saberes contra las instituciones y los efectos del poder discursivo de la ciencia. * Análisis del poder, mecanismos, efectos, relaciones, dispositivos que ejerce en los distintos niveles de la sociedad y si esto puede deducir la economía. Economicismo del poder.
Teoría jurídica clásica del poder: un derecho, un bien que se posee por lo que se puede transferir o enajenar, todos lo posee y lo ceden para formar la soberanía política. Es el poder análogo a los bienes y la riqueza. Intercambio.
Marxismo: funcionalidad económica, el poder mantendrá las relaciones de producción. Mantener la clase dominante prorrogando su dominación y los mecanismos que la hicieron posible.
La investigación cirulara hacia: * El poder es secundario a la economía * El poder es meramente funcional * El poder es un bien, un derecho se puede enajenar, cederse * O esta profundamente relacionado con la economía
El poder se ejerce es ahí únicamente en donde existe, es una relación de de fuerza por si mismo, no la reproducción de los modos de producción. El poder es entendido comúnmente como represión y el se pregunta si se debe analizar escecialmente como esto.
El poder al ser una relación de fuerza por si mismo se debería analizar como guerra, combate, enfrentamiento, etc. El poder es la continuidad de la guerra: invertiríamos la proposición de Clausewitz. La política es la

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