Descartes - La Duda Metódica Y El Criterio De Verdad

2226 palabras 9 páginas
I) La duda metódica y el criterio de verdad

Esquema previo

(Introducción)
El proyecto de Descartes, filósofo racionalista francés del siglo XVII, es construir mediante la razón un sistema de proposiciones ciertas fundadas en principios verdaderos e indudables. Para ello elabora un método del que se seguirá la duda metódica y el criterio de certeza. Pero ¿qué entiende por duda metódica y por criterio de certeza?, ¿cómo se relacionan? A lo largo de la redacción contestaremos a estas cuestiones tomando como referencia el pensamiento del autor en su obra Discurso del método.

(Desarrollo) 1) Objetivo y meta de la filosofía cartesiana. 2) Las reglas del método. 3) La duda metódica. 4) La primera verdad y el criterio de
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3) Síntesis: a partir de los elementos más simples conocidos por intuición, reconstruiremos deductivamente el saber. Por tanto, la síntesis consiste en un proceso ordenado de deducción que encadena unas ideas a otras. 4) Enumeración: revisión de todos los pasos dados en el proceso deductivo con el fin de detectar posibles errores y de no omitir nada. Podría decirse que la enumeración es la regla de control. [3] Una vez establecido el método, su aplicación comienza con una primera fase en la que se pone en práctica todo un proceso de duda consistente en no admitir nada como verdadero si no es que aparece en nuestra mente de modo evidente (clara y distintamente). La duda cartesiana no es escéptica (permanente y con finalidad destructiva), sino metódica (provisional hasta encontrar algo indudable y, por tanto, con finalidad constructiva) y teorética (sólo aplicable al ámbito del conocimiento teórico, no al de la acción), por lo que podemos afirmar que esta duda es una exigencia de la primera regla del método. Es la única posibilidad de llegar a la verdad y el requisito indispensable para efectuar una investigación positiva. Esto es, se trata de analizar nuestros conocimientos y creencias, hasta ahora tenidos como verdaderos, y considerarlos “provisionalmente” como falsos

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