Diferencias Entre El Iap y El Positivismo

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Diferencias de la IAP con el Positivismo.
(Fals Borda, 1991:197). Ciertos teóricos de la IAP parecen utilizar la orientación antipositivista de la filosofía de la ciencia dominante, para reclamarse de una ciencia alternativa al "monopolio positivista presente, al etnocentrismo de la ciencia occidental y a la tecnología de destrucción"
La Investigación-Acción-Participativa a diferencia de todos los otros paradigmas generales de las ciencias vigentes, como la Fenomenología, el Estructuralismo, el Pragmatismo, el Materialismo dialéctico, la Teoría General de Sistema, tuvieron sus raíces en Europa continental y los países anglosajones, en tanto que la IAP tiene raíces Latinoamericana (Freire, Fals Borda y otros autores) como un
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Los autores profundizando en lo antes expuesto, sobre el positivismo, expresamos, que esta corriente filosófica, no considerando la metafísica como la causa del conocimiento, siendo esta anterior al positivismo, esta desconociendo ontológicamente al ser humano en general, de sus propiedades trascendentales y espirituales.
Sabemos que el término “positivismo” fue utilizado por primera vez por el filósofo francés Auguste Comte, durante las cuatro primeras décadas del siglo XIX, mientras que el término “metafísica” fue acuñado, alrededor del año 70 antes de Jesús de Nazareth., por el filósofo peripatético griego Andrónico de Rodas cuando recopiló y editó los 14 libros de Aristóteles que se encontraban “después de la física” (en griego, meta physica); es decir, los textos aristotélicos dedicados a la primera filosofía del estudio del ser humano. La palabra adquirió popularmente, connotaciones que la hacían remitirse a las cuestiones que trascienden la realidad material. En sentido filosófico, la metafísica se aplica a toda realidad y se distingue de otras formas de investigación por su generalidad.
La corriente positivista, no reconociendo lo trascendental del ser humano, por lo menos en la generalidad ontológica, concurrió en el error, de que las sociedades, posteriores a la época de Auguste Comte, y otros autores del positivismo como el británico David Hume, al francés Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simón, y al alemán Immanuel Kant.

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