Disciplinas De Apoyo A La Bioetica

4888 palabras 20 páginas
ASIGNATURA BIOETICA
Disciplinas de Apoyo a la Bioética
Subtemas:
a).-Filosofía.
b).-Ontología.
c).-Epistemología.
d).-Axiología.
e).-Ética. f).-Deontología.

INTRODUCCIÓN AL TEMA Conocimientos involucrados en la construcción del conocimiento bióetico. Por un lado está el conjunto de conocimientos desarrollados en el ambiente de la Biología y las ciencias biomédicas, el cual es el inicio de cualquier proceso de razonamiento bioético aunque no constituye per se el conocimiento bioético. Y por otro como antecedente el conocimiento filosófico, jurídico, psicológico, antropológico, ecológico, sociológico, de las ciencias políticas, de las ciencias religiosas etc. Que resultan indispensables para dicha reflexión.- este
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Platón y Aristóteles partieron de la admiración en busca de la esencia del ser. Descartes buscaba en medio de la serie sin fin de lo incierto la certeza imperiosa. Los Estoicos buscaban en medio de los dolores de la existencia la paz del alma. Estos tres influyentes motivos, la admiración y el conocimiento, la duda y la certeza, el sentirse perdido y el encontrarse a sí mismo, no agotan lo que nos mueve a filosofar en la actualidad. En estos tiempos, que representan el corte más radical de la historia, tiempos de una disolución inaudita y de posibilidades sólo oscuramente atisbadas, son sin duda validos, pero no suficientes. Estos motivos resultan subordinados a una condición, la de la comunicación entre los hombres. Inicio Conviene remontarnos a los orígenes de la filosofía en Grecia. Presocráticos Confirmaron la idea de la Filosofía como amor a la Filosofía y su mira estuvo puesta en el cosmos y en el hombre, la filosofía se pensó como concepción del mundo y como forma de vida (periodo cosmológico y antropológico). Platón y Aristóteles. Se refuerzan estas visiones pero el énfasis de la Filosofía se centra en darle el sentido, de una ciencia que confronta y desintegra las creencias míticas y religiosas, en ellos el conocimiento de la realidad tiene un carácter metodológico y racional (logos), constituyendo la Filosofía del Periodo Sistemático (sabiduría

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