Discurso En Defensa De Vanguardia Popular

890 palabras 4 páginas
Discurso en defensa de Vanguardia Popular
Manuel Mora Valverde:
Fue un abogado, político y dirigente de izquierda de importante trayectoria en la década de los 30 y 40 en la República de Costa Rica.
Desde su escritorio de abogado comenzó la lucha por los más pobres y para las elecciones de 1924, cuando se disputaban la presidencia Ricardo Jiménez Oreamuno, Alberto Echandi y el General Jorge Volio Jiménez, se enroló en el Partido Reformista de éste último.
En 1931 fue miembro fundador del Bloque de Obreros, Campesinos e Intelectuales y en 1933 fue electo diputado al Congreso por ese partido, puesto al que se reeligió hasta 1948.
En 1970 fue nuevamente electo diputado a la Asamblea Legislativa. Su primer período como diputado lo inició
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A la larga la proscripción constitucional se mantuvo y no fue hasta que en los 70 que nuevamente pudo este partido participar de la contienda electoral.
Introducción:
El discurso de Manuel Mora Valverde tiene por objetivo contestar el ataque lanzado por Otilio Ulate Blanco, expresidente de la Republica y, a la vez, defender el derecho de los miembros de su partido para expresar su punto de vista, ya que el gobierno del país había emitido, durante muchos años, directrices para no permitir las actividades políticas de Vanguardia Popular. Esto lo deja bien claro Manuel Mora Valverde al Inicio de su discurso: “Al cabo de diez años de silencio obligado se me permite ocupar un micrófono en mi Patria. Antes de hoy, tanto las estaciones de radio como las columnas de grandes periódicos han estado cerradas para mi y para mis compañeros de ideas”.

Desarrollo:
En el discurso se puede distinguir tres líneas argumentativas en defensa del partido:
Contra Otilio Ulate Blanco: es claro que el discurso de Mora tiene como línea estratégica defenderse de los ataques que Ulate dispuso en su contra. “Nadie se extrañe. No es por primera ocasión que don Otilio Ulate convierte demonios en ángeles o ángeles en demonios. Todo conforme a sus conveniencias”.
Defensa del rol político de

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