Educacion indigena en mexico

3307 palabras 14 páginas
MAESTRIA EN DOCENCIA

MATERIA:
“EDUCACIÓN INDIGENA, COMUNITARIA, DE ADULTOS PARA EL TRABAJO”

PROFR: GUSTAVO CASAS INIESTA

ALUMNO: JESUS HERMAN RICHTOFEN PEREZ
CORREO ELCTRONICO: ANJESSY74@HOTMAIL.COM

TEMA DE ENSAYO
EDUCACION INDIGENA EN MEXICO
“EQUIDAD E IGUALDAD SOCIAL”

SAN CRISTOBAL, CENTRO A
MARZO DE 2010

El papel de las diferentes poblaciones, culturas y lenguas que deben compartir un mismo territorio o deben participar en un solo proyecto de nación siempre fue conflictivo; las diferencias siempre se consideran valorativamente, otorgando a los indígenas una categoría inferior a la de otros mexicanos; y al hablar de diferencias hablamos de desigualdad económica, política y social. El sometimiento, la explotación,
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Reflexiones para el siglo XXI: ¿educación para indígenas o educación pública intercultural desde abajo?
En 1990, como consecuencia de las reformas constitucionales en países latinoamericanos que enfrentaban situaciones lingüísticas y culturales similares a la mexicana, y la ratificación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, el término bicultural fue modificado por intercultural y en 1992 se reformó el artículo 4o. constitucional reconociendo la composición pluricultural de la nación mexicana. Por su ambigüedad, el nuevo término y la reforma provocaron fuertes discusiones en la DGEI, en los diversos espacios de formación y capacitación de maestros indígenas, y en los ámbitos políticos y académicos.
En México, el concepto de educación intercultural comenzó a ser abordado, entre otros, por ELBA GIGANTE. Desde una perspectiva identificada con los conceptos de reproducción cultural ampliada y apropiación cultural, Gigante rompe con la dicotomía que planteaba el bi culturalismo, introduciendo una concepción interactiva de la cultura que busca la complementariedad entre los saberes, las creencias y los conocimientos locales, regionales y universales, como sustento de un pluralismo incluyente. A diferencia de la enseñanza de la lengua nativa como preámbulo al castellano, la propuesta subraya en su uso semántico. La autora plantea que el carácter

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