El Misterio Y La Maldicion

1940 palabras 8 páginas
EL MISTERIO Y LA MALDICIÓN
¿Qué había en los papiros de Alejandría y por qué fueron quemados? ¿Qué mano, desde hace siglos, se ensaña en incendiar los compendios de conocimientos? ¿Es siempre por casualidad? ¿O habremos de pensar si tal vez la maldición que parece pesar sobre las bibliotecas, sean egipcias, romanas,, chinas, israelitas o masónicas, tiene unas causas reales, voluntarias?
Jacques Bergier sostiene la tesis de que existe "una santa alianza contra el saber".
Sin llegar hasta pretender, como él, la existencia de esos "hombres de negro" consagrados encarnizadamente desde hace siglos a una cierta censura, no podemos por menos que sorprendernos por la acumulación de desgracias tan extraordinarias sobre ciertos escritos. La
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¿Y qué decir de literaturas enteras que no han llegado hasta nosotros, o que no sabemos leer, como la literatura de los certences o la de los etruscos? No podemos recuperar lo que se ha perdido para siempre. Pero, fieles al principio de dar un ejemplo de todo caso posible, de todo campo afectado por lo extraño o la maldición, hemos intentado demostrar como ciertos manuscritos muy antiguos fueron arrancados a la condena de un silencio que parece eterno.

Guy Bechtal, Los grandes libros misteriosos,
Barcelona, Plaza y Janes S. A. Editores, 1977.

Competencia interpretativa

1. Cámbiale el título a la lectura de acuerdo con el tema que se desarrolla en ella. Rta: Persecución al conocimiento. 2. ¿Cuál es el interrogante principal que intenta responder el texto? Rta: Porque a lo largo de los años se ha perseguido tanto al libro. 3. ¿Cuál es la respuesta que Jacques Bergier plantea como solución al interrogante? Rta: que existe una santa alianza contra el saber. 4. ¿En qué aspectos no está de acuerdo Guy Bechtal, autor del texto, con Jacques Bergier?. Rta: Que la razón es que los perseguidores lo veían como un objetivo político. 5 ¿Cómo define Bechtal su hipótesis sobre la destrucción de ciertos escritos? Rta: Decia que personas como Hitler y Napoleon veian todo de manera política y que se les podía considerar Bibliofobos
6, ¿A qué institución acusa Bechtal, en primera instancia, de la

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