El Movimiento Humanista En Europa Y Las Ideas Fundamentales De Algunos De Sus Representantes

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EL MOVIMIENTO HUMANISTA EN EUROPA Y LAS IDEAS FUNDAMENTALES DE ALGUNOS DE SUS REPRESENTANTES

La idea de educación humana ha tenido diferentes concepciones en la vida cultural de Europa de acuerdo a los intereses y motivos y a los propósitos y circunstancias de cada lugar y época.

El neohumanismo nace en Europa durante el siglo XVIII, principalmente en países como Alemania, Inglaterra y Francia. Surge como una corriente de pensamiento que retoma la idea clásica de la producción humana en todos sus sentidos, ya sea en la producción cultural o científica.

Los pensadores neohumanistas comparten con los humanistas la admiración por la antigüedad clásica, pero van más allá al estudiar su cultura entera (intelectual, moral y
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Estableció las bases de la pedagogía activa.
Crea el sistema de la filosofía de la cultura, su método crítico busca encontrar las leyes objetivas y creadoras de la cultura humana. Proclama la emancipación del individuo de los prejuicios de la tradición y la autoridad. Su lema: atrévete a servirte de tu razón.
Papel de la educación
Considera que la educación tiene la tarea de desenvolver las facultades humana s mediante la propia razón, cuya finalidad es la formación del carácter moral que permite cumplir rectamente el destino individual y social del hombre. Los medios que permiten alcanzar dicho propósito educativo son: * La disciplina: enseña a dominar las tendencias * La formación: educa conforme a las reglas de la dialéctica (técnica de conversación) * La moralización: da la conciencia del deber y allecciona para cumplirlo * La civilización: presta seguridad plena. El hombre es lo que la educación hace de el, en ella se oculta el secreto de la perfección humana.
La doctrina Kantiana demuestra la espontaneidad creadora de la conciencia y las leyes conforme las cuales ésta se eleva educándose a los bienes de la cultura.
SCHILLER
Federico Schiller manifiesta que el arte tiene un doble oficio en la formación del hombre, ya que el arte es un fin y un medio en la obra de la educación. Explica que el arte tiene una función social y colectiva; que la educación estética sirve para adquirir la conciencia nacional y que el arte es un medio para

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