El estado como objeto de conocimiento

3582 palabras 15 páginas
EL ESTADO COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO

En el presente caso el objeto que deseamos conocer es el Estado. Y para lograr nuestro propósito ex evidente que tenemos que saber, primeramente, que clase de realidad es. Por lo menos en su aspecto exterior, fenoménico, que es el que de inmediato atrae nuestra atención y nos da los datos de hecho sobre los que mas tarde se ejercitara nuestra actividad cognoscitiva intelectual. Es necesario tener a la vista ese objeto para poder determinar su naturaleza, sus funciones, su utilidad.

Pero tratándose del Estado ocurre un fenómeno singular y curioso.
Cuando buscamos su realidad exterior visible, no la encontramos por ningún lado. No hay ningún objeto concreto, en el mundo físico o biológico,
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Modernamente, después de muchos siglos de animadas controversias acerca de estos puntos de dicha Teoría se ha ido concretando una serie de disciplinas especializadas, que convienen distinguir cuidadosamente para poder precisar mejor su contenido, su alcance, su función y si metodología. Esas disciplinas son las siguientes: la Epistemología; la Gnoseología; la Criteriología; la Crítica; y la Metafísica del Conocimiento.

Así la Epistemología, por sus raíces griegas (episteme, ciencia, logos, tratado o discurso), viene siendo una teoría de la ciencia, una Wissenschaftslehre, en el lenguaje de Fichte. Su función consiste en indagar los principios y normas a que deben ajustarse las ciencias para que sus afirmaciones sean verdaderas y obligatorias. Buscan, pues, los fundamentos críticos de las ciencias, la validez teórica de sus investigaciones y resultados.

La Gnoseología, del griego gnosis, conocimiento, etimológicamente significa el tratado o la teoría del conocimiento. Peo en un sentido mas estricto se ha restringido su función al mero estudio del origen y condiciones de validez formal del conocimiento. No se trata, ciertamente, de una mera descripción empírica o fenomenológica de cómo surge el conocimiento, sino de una reflexión acerca de los elementos fundamentales que intervienen en la génesis y desarrollo del conocimiento

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