El gran debate del siglo xix - sintesis

1772 palabras 8 páginas
UNIVERSIDAD VALLADOLID

Asignatura:
HISTORIA DEL DERECHO EN MEXICO

Alumno:
REY ARTURO DANGLADA MARTINEZ
Que como parte de la calificación del 2do examen parcial

PRESENTA:

“EL GRAN DEBATE IDEOLOGICO DEL SIGLO XIX”
(SINTESIS)

NOVIEMBRE DE 2011

INTRODUCCION

Los ideales de: Igualdad y de un Estado más justo para todos los hombres, debían vencer la resistencia de las “Mentalidades Conservadoras Europeas”, si querían logar sus objetivos, mismos que en esencia no reñían, por así llamarlo, con las de los Conservadores Europeos y la Tradición Católica o Eclesiástica, el de ver, en nombre de Dios, por el bien de sus súbditos.

El problema residía, principalmente, en el método o forma de hacer las cosas, el de los
…ver más…
La Ilustración encontró su concreción en el Enciclopedismo francés del mismo siglo XVIII, en la que se pretendía reunir todo el conocimiento humano. Los cuales van a dar el fundamento ideológico de todas las revoluciones burguesas en la época moderna, y por ende de todo el constitucionalismo moderno.

Rousseau vs. Burke
Dentro del enciclopedismo francés, Rousseau el padre del liberalismo político en el Contrato Social, contiene una variedad de ideas y conceptos de filosofía política y social que fueron los dogmas de esos liberales del siglo pasado. Parte de un estado de naturaleza ideal donde todos los hombres eran iguales y libres. Hasta que finalmente las desigualdades no eran solamente entre ricos y pobre sino ahora también entre señores y esclavos. Rousseau viene a proponer una especie de revolución donde el estado se legitime, volviendo a la original situación de libertad e igualdad, a través del Contrato Social, pero ahora como derechos civiles otorgados, que tiende a la utilidad pública que da origen a un estado ético misma que no crea las leyes sino solamente las desentraña de la voluntad General de la que es mandataria, muy interesante resulta su propuesta de “Religión Civil” de observancia obligatoria con símbolos y liturgia propios, si bien Rousseau no impedía que los súbditos tuvieran sus creencias al respecto estas se derivarían guardar en las intimidad de las conciencias.
La Revolución Francesa, es

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