El héroe clásico de la tragedia y la épica

2276 palabras 10 páginas
TEMA I .- De la Antigüedad a la Edad Media

2.2. – El héroe clásico de la tragedia y la épica

El héroe épico
El héroe épico es, fundamentalmente, un héroe guerrero. De ahí que se caracterice, sobre todo, por su valor (areté). Los griegos apreciaban sobremanera el coraje en el combate. En su origen, la areté era el valor guerrero que distinguía al noble del que no lo era; se demostraba por medio de hazañas victoriosas y era entendida, comúnmente, como “excelencia guerrera”. La grandeza del héroe épico radica en que al combatir arriesga su vida y, por ese hecho, el combate se convierte en una prueba esencial de su existencia. 1 El héroe épico posee habilidades sobrehumanas –normalmente debidas a su ascendencia divina- que le permiten
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2 Calcas anunció, cuando el héroe tenía nueve años, que Troya no sería tomada si Aquiles no participaba en la lucha. El profeta Calcante, a su vez, predijo que a Aquiles se le daría a escoger entre una vida corta y gloriosa, o larga en años y anodina. Obviamente, si Aquiles elegía participar en la contienda entre aqueos y troyanos –como de hecho hizo- la primera opción –vida corta y gloriosa- sería la que se realizaría.

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La cólera (mênis), una nota característica del héroe clásico. Como consecuencia de ella Aquiles recupera su honor pero también se precipita, en cierto modo, el veloz desenlace de su vida. Además, el héroe sufre terríblemente. El sufrimiento (pathos) lo vemos, por ejemplo, en las lágrimas vertidas a causa de la muerte de su compañero Patroclo. Este pathos, en lugar de aminorar su cólera, la incrementa en grado sumo y Aquiles busca venganza: asesina al homicida de su amigo y, producto de una mênis cada vez más intensa, profana el cuerpo de Héctor, mutilándolo. Promete no entregar el cuerpo a su familia y dárselo, en cambio, a los perros. No obstante, cuando Príamo, padre de Héctor, va en secreto al campamento griego a suplicar a Aquiles por el cuerpo de su hijo, el héroe cede: “Dispuesto estoy a entregarte el cadáver de Héctor [...]”. Renunciando a la cólera contra el cadáver de Héctor, Aquiles brinda un testimonio más de su heroísmo al

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