El niño de pijama de rayas y la vida es bella

1783 palabras 8 páginas
Trabajo Práctico de Cultura:
“La vida es bella” y

“El niño de pijama a rayas”

Sinopsis:

“La vida es bella”

Se divide básicamente en dos partes:

La primera: Relata las aventuras que realiza Guido, un italiano de clase social media tirando a baja, para conquistar a una mujer de clase alta llamada Dora, comprometida con un funcionario. Quien en una fiesta en la cual se anunció su casamiento lo abandona y se va con Guido.

La segunda parte: Luego de algunos años aparecen Dora y Guido con su hijo Josué. Una tarde, luego de varias interrogaciones por parte de la policía, Guido, Josué y el tío son llevados a la fuerza a una estación de tren. Al llegar a la casa y ver todo revuelto, inmediatamente Dora va a la
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Ambas tratan de la guerra, especialmente de como las ideas nazistas destruyen a las familias tanto a los de los unos como las de los otros.

Tienen finales fatales en los campos de concentración, donde los protagonistas son ejecutados por los soldados nazis.

Muestran la inocencia e ignorancia de los chicos durante la guerra en el caso de Josué en la película “la vida es bella” por el juego que invento el padre y en el caso de Bruno por la negación de la realidad teniendo todas las pistas para deducirlo.

Nos enseñan que no hay que discriminar por los ideales, religiones que se persigan, todos somos iguales ante los ojos de Dios. No existe la superioridad, ni la grandeza, todos deberíamos poseer los mismo derechos sin importar las circunstancias. Todos somos humanos.

Nos revela que aunque la mayoría de los alemanes estaba de acuerdo con las ideas nazistas todavía existía gente que las repudiaba: Dora de la película “La vida es bella” al casarse con un judío y subiendo al tren voluntariamente. La abuela y la madre de Bruno en la película “El niño de pijamas de rayas” al animarse a confrontar al comandante del campo de concentración Auschwitz.

En ambas películas los protagonistas son niños.

Se muestran las condiciones horribles en las que obligaban a “vivir” a los judíos, en lugares totalmente insalubres, inhumanos, inhabitables

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