El simil de la caverna

1165 palabras 5 páginas
Cuestionario:
1) Explique con sus propias palabras a modo resumido, el símil de la caverna, y luego haga un paralelo entre los objetos del símil y el hombre
2) Explique el concepto de aspecto
3) ¿Qué son las ideas?
4) Explique y relacione los conceptos de paideia, bildung, vorbil y apaideusia
Desarrollo
1) Las apariencias umbrátiles como principal cosmovisión de estos hombres de la caverna:
Hombres que desde niños viven en una caverna subterránea, atados de piernas y nuca, solo podían ver hacia el frente, atrás de ellos, más arriba, hay una especie de fogata, una antorcha encendida, existe un” muro traslucido”, en donde desfilan hombres “normales” (en comparación con los de esta situación) con toda clase de cosas: figuras de
…ver más…
es como un ente se muestra en su ser..En el símil los hombres cautivos ven las sombras como realidad , pero aun así solo ven una parte de su ”realidad” ,ven los aspectos de su realidad, y su realidad, para nosotros, son los aspectos.
3) las ideas son un conjunto de aspectos, son la auténtica realidad y equivalen a la esencia de las cosas.las ideas son todo lo que hay en la mente,(el fuego de la caverna representa las ideas y lo que ven estos hombres son las siluetas de las ideas, los aspectos )
4) a) LA PAIDEIA: es la habituación del ideal griego, lo que se quiere construir como civilización, es un proceso de formación, pensar que el hombre se puede dirigir a lo esencial, al ser de los entes,(saber)lo importante es estar asegurado, con la continuidad del asombro, es un tránsito que siempre va a quedar ligada a la apaideucia. La paideia al igual que la bildung se puede traducir como formación, como algo que hay que esculpir.
b) LA APAIDEUCIA: es un saber no esencial, es no estar en forma, es la no transformación del alma dirigida al ser de los entes (ignorancia)es la ausencia de la paideia, bild, esta no tiene bild ni vorbild, estando en la apaideucia se aspira a pasar por el transito y dirigirse a la paideia.(“muchos más que la mayoría de los

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