Ensayo Palomita Blanca

1822 palabras 8 páginas
ENSAYO PALOMITA BLANCA | Daniela Montecinos R. | |

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A fines de la década de los 60’ y principios de los años 70’, Chile se encontraba en una lucha política por el poder, marcada principalmente por tres tendencias aguerridas y poderosas: la derecha, la izquierda marxista y la democracia cristiana. Estas tres tendencias políticas se veían a su vez, reflejadas en la sociedad, donde la derecha estaba representada por la clase alta, la izquierda marxista principalmente por la clase baja y la democracia cristiana principalmente por la clase media. Estas diferencias entre clases sociales y las marcadas tendencias políticas fueron las que marcaron el período y determinaron la elección de Allende como presidente en
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A su vez, el crecimiento de grupos extremistas partidarios de la guerrilla agitaba al país, hacían toma de terrenos para aquellos pobladores que no tenían recursos, asaltaban bancos, donde se destaca el MIR como movimiento que tenía entre sus personeros importantes a intelectuales y fervientes precursores de la revolución (Gamonal, 2005). A este movimiento revolucionario pertenecía Consuelo, hermana de Juan Carlos que si bien, pertenecía a una familia de clase alta, apoyaba el movimiento revolucionario pues era una de las que pensaba que se debía finalizar con la injusticia social que se vivía en el país y que justamente llamaba a estas personas a acercarse al movimiento opuesto totalmente a los ideales del partido representativo de esta clase adinerada. Los gustos y actividades juveniles también eran representativos de la juventud de la época. Uno de ellos que inicia la historia de María y Juan Carlos es la asistencia a recitales, esencialmente en los sectores del barrio alto; la marihuana era consumida de forma habitual por estos jóvenes adinerados que gastaban su mesada comprando drogas y se reunían a consumirla en grupos y era infaltable en las fiestas. María observaba como todos estos jóvenes de apellidos reconocidos a nivel social se drogaban, utilizaban un lenguaje bastante característico y particular a su vez, donde el clasismo quedaba reflejado al dirigirse hacia ella como una “Cuma” o al llamarla “negra”. Claro está que eran

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