Ensayo Sobre Los Sacramentos Y La Piedad Popular

1052 palabras 5 páginas
LOS SACRAMENTOS Y LA PIEDAD POPULAR. ENSAYO
LOS SACRAMENTOS Y LA PIEDAD POPULAR. ENSAYO
El tema de los sacramentos puede abordarse desde muchos aspectos. En cada época, la Iglesia ha tratado de responder a los signos de los tiempos por medio de la Evangelización. En esta época, el “Nuevo Milenio”, la Iglesia apuesta a un redescubrimiento de los sacramentos, como resultado de la Nueva Evangelización, a partir de los mismos Evangelios.

Podríamos realizar la siguiente pregunta: ¿Cómo relacionar estrechamente la realidad de la religiosidad popular –que es muy fuerte y arraigada en nuestra Arquidiócesis de Pamplona- con la celebración y vivencia de los sacramentos?

El catecismo de la Iglesia Católica dice acerca de la religiosidad
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Mt 25, 37-40), por el testimonio de fe, paciencia en el sufrimiento y constante lucha para seguir viviendo.

Y con mucha razón después de citar estos lugares y explicar la reflexión sobre los mismos, hace una referencia muy concreta acerca de la piedad popular en cuanto a la relación con la vida cotidiana: “Cuando afirmamos que hay que evangelizarla o purificarla, no queremos decir que esté privada de riqueza evangélica. Simplemente, deseamos que todos los miembros del pueblo fiel, reconociendo el testimonio de María y también de los santos, traten de imitarles cada día más. Así procurarán un contacto más directo con la Biblia y una mayor participación en los sacramentos, llegarán a disfrutar de la celebración dominical de la Eucaristía, y vivirán mejor todavía el servicio del amor solidario. Por este camino, se podrá aprovechar todavía más el rico potencial de santidad y de justicia social que encierra la mística popular”.

La vivencia de los sacramentos y la piedad popular no son incompatibles, al contrario, son consecuencia de, ya que es una manera legítima de vivir la fe (cf. DA 264) y los sacramentos además de ser acciones simbólicas, que hacen presente las acciones salvíficas de Jesucristo, realizan un “puente” entre la experiencia de la fe (kerigma) y el compromiso social, en especial, con los más pobres. El

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