Ensayo de lectura: que es esa cosa llamada ciencia?

1907 palabras 8 páginas
¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA?
Alan F. Chalmers

El texto habla acerca de un libro referente a la ciencia y sus orígenes, como inicia y que deriva de ella, así como los sucesos que conlleva. El texto se refiere a las diversas teorías científicas, como el Inductivismo y sus problemas, el Falsacionismo, los Paradigmas de Kuhn, racionalismo y relativismo, el objetivismo, además del realismo y la verdad. Mencionaremos algunos conceptos y puntos de vista relacionado a lo descrito anteriormente.

En el inductivismo la ciencia comienza con observar, para ello se requiere que el que observa debe tener todos sus sentidos normales. Los hechos pueden ser observacionales y forman la base de la que se derivan las leyes y teorías que constituyen
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El avance en la ciencia está en falsar sucesivas teorías para así, sabiendo lo que no es, poder acercarse cada vez más a lo que es. La ciencia es considerada como un conjunto de hipótesis -que deberán ser probadas- para explicar o describir aspectos del mundo. Todas las hipotesis deben ser falsables, es decir, susceptibles de ser falsadas. Una hipótesis es falsable si existe un enunciado observacional o un conjunto de ellos lógicamente posibles que sean incompatibles con ella, es decir, que en caso de ser verdaderos, falsarían la hipótesis. Ej: La afirmación “Los lunes nunca llueve” es falsable porque se puede falsar al observar que un día lunes llueve. Hay enunciados que no son falsables directamente, como por ejemplo el que dice “O llueve o no llueve” dado que ningún enunciado observacional lógicamente posible puede refutarlo.
Los falsacionistas prefieren las hipótesis o teorías que sean más falsables, es decir más susceptibles de ser demostrada su falsedad, mientras que no hayan sido ya falsadas. Así la ciencia progresaría a base de ensayo y error. El falsacionismo se apoya en el Método hipotético deductivo.
Los paradigmas son, por tanto, algo más que un conjunto de axiomas (para aclarar su noción de paradigma de kuhn invoca a la noción wittgensteiniana de juego). Tuvo algunas diferencias con Blumer

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