Ensayo sobre la identidad del mexicano.

969 palabras 4 páginas
UNIVERSIDAD AUTONOMA METROPOLITANA

“La identidad del mexicano y el muralismo”

Ensayo.

Materia: Conocimiento y sociedad.
Alumno: Aldo Abraham Vidal Olalde.
Profesora: María Patricia Domínguez Echeverria.

31 de mayo de 2010 Introducción.
En la historia de la humanidad siempre se ha encontrado una dificultad de relacionar las clases obreras o bajas con el desarrollo artístico prácticamente burgués. En México no fue la excepción. Pero es durante el periodo muralista en México cuando se forma la idea de socializar el arte. Vasconcelos, Dr. Atl, Siqueiros, son los teóricos o ideólogos principales del sentido muralista mexicano. Pretendían por medio de los murales lograr un acercamiento de los mexicanos a la historia de México
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La segunda característica que tiene el muralismo que impide su función como distribuidor del conocimiento y creador de una identidad mexicana radica en la ubicación de los murales y la temática misma.
La mayor parte de los murales fueron creados en edificios o instituciones donde el pueblo no podía tener un fácil acceso, edificios gubernamentales, escuelas. Además tomando en cuenta que las personas tenían jornadas largas de trabajo sería muy difícil que se interesaran por ir a observar los murales. Tal vez exista el argumento que era una novedad en el tiempo, saber que eran utilizados grandes muros para pintar, así podría entender que la gente asistiera, pero sigo pensando que es una mínima parte y que no puede influir en ellos como para identificarse con las figuras en los murales. Dentro del manifiesto del sindicato de pintores y escultores existía una idea de usar lo que antes se conocía como pintura de caballete para que en la casa de cada obrero existiera un cuadro o un grabado que simbolizara al proletariado, al obrero, al campesino. Pero pensándolo analizándolo socialmente, que obrero quiere llegar a su casa y observar el lugar de descanso como un anexo del lugar de trabajo. Dentro de este mismo punto de la temática existe otra limitante en el entendimiento de los murales como difusores de conocimiento histórico o identidad mexicana, el

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