Ensayo - "sobre la ley del talión"

1884 palabras 8 páginas
Sobre la Ley del Talión y su aparición en la Biblia
Ensayo

- Introducción –

La “Ley del Talión” es un precepto que ha existido en la vida del hombre desde tiempos que se remontan a la liberación del pueblo Hebreo del yugo de Egipto, nación en la cual vivieron en condición de esclavos durante cuatrocientos treinta años. Para algunos, esta conocida disposición de la llamada “Ley del Talión” ha proyectado la imagen de un Jehová recio y vengativo (contraria a la imagen del Dios amoroso y bondadoso que ha predicado la doctrina cristiana); expondré entonces, mi apreciación personal sobre el porqué se instituyó, se arraigó, y se expandió entre la humanidad el conocido precepto que a modo de refrán escuchamos con mucha frecuencia en
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Con este panorama, la Ley del Talión propició continuidad a la que ha sido llamada por algunos estudiosos como “La Venganza de Sangre”, mas cabe aclarar que no la ejercían los particulares “a diestra y siniestra”, sino que debían llevar el juicio al conocimiento de los jueces, y eran ellos quienes determinaban a qué venganza tenían derecho.

Más adelante, en el libro de Deuteronomio, se limita esta Ley, ya que antes sólo se había dictado de una manera no detallada, lo que se prestaba a darle la interpretación que el ofendido considerara más conveniente, sin que hubiera nada que limitara hasta donde, o más bien, hasta quiénes podía alcanzar su venganza. Viendo los jueces hebreos tal circunstancia, decidieron delimitar hasta dónde se podía llegar en la venganza de sangre, y decidieron finalmente que el ofendido no podía dentro de su venganza causar daño alguno a los parientes inocentes del ofensor:

“Los padres no morirán por la culpa de sus hijos, ni los hijos por la de sus padres. Cada cual pagará por su propio pecado”(¹)[2]

Podemos decir, entonces, que la Ley del talión no buscaba el derramamiento excesivo de sangre, y mucho menos aún, derramamiento de sangre de la gente inocente, demostrando que lo que se pretendía era únicamente un uso justo de la Ley de tal forma que el castigo fuera ejemplar en quienes tuvieran que ser castigados bajo su rigor. Los jueces hebreos además, no la acataban a la literalidad, puesto que estaba siempre latente

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