Epistemologia Del Sur (Boaventura)

1826 palabras 8 páginas
UNA EPISTEMOLOGIA DEL SUR
Boaventura de Sousa Santos
Coimbra 15 de noviembre de 1940 es doctor en Sociología del derecho de la Universidad de Yale profesor catedrático de Sociología en la Universidad de Coímbra, científico social[.][ ]considerado como uno de los principales intelectuales en el área de ciencias sociales, con reconocimiento internacional; este científico social pose mucha popularidad en Brasil. Sus estadios se especializan en el desarrollo de la Sociología de las Emergencias.
El intenta valorizar las variadas gamas de las experiencias humanas, hace incapie que son esenciales para el control democrático de la sociedad y el establecimiento de formas de democracia participativa. Su trayectoria reciente está marcada por
…ver más…
La cientificidad se ha moldeado con base en los estudios de las ciencias naturales …los filósofos de la ciencia han elaborado diferentes modelos que tratan de describir las características esenciales del lenguaje, estructura funciones y desarrollos históricos de las teorías. (Velaszo, 1995:54).

En el paradigma emergente el conocimiento es total tiene como horizonte la totalidad universal, pero siendo total también es local se construye alrededor de temas que son adoptados por grupos sociales concretos con proyectos de vida locales; en el paradigma actual el conocimiento avanza a medida que su objeto se amplia, ampliación que procede por la diferenciación y por el esparcimiento de las raíces en busca de nuevas y mas variadas interfaces.

El conocimiento posmoderno es también total porque reconstruye los proyectos locales resaltando su ejemplaridad y por que los trasforma en pensamiento total ilustrado este conocimiento siendo total no es deterministico, siendo local no es descriptivo. Cada método es un leguaje y la realidad responde en la lengua en que es preguntada y solo una constelación de métodos puede captar el silencio que persiste entre cada lengua que pregunta.

CAPITULO 2

En este capitulo se hará una critica a este modelo de racionalidad, los puntos de partida son tres, primero la comprensión del mundo excede en mucho a la comprensión occidental del mundo, segundo la compresión

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