Etimología de la felicidad

738 palabras 4 páginas
La etimología de felicidad
Merece la pena investigar un poco sobre la palabra felicidad. Al fin y al cabo, cada vez que miramos el futuro, lo hacemos para atisbar si lo que nos deparará nos hará o no felices. Como veremos, la palabra felicidad tiene su origen en el mundo agrícola. Esto le ocurre a muchas otras palabras relacionadas con el mundo del alma y del pensamiento, de los sentimientos y las emociones, de los temores y las esperanzas...Se diría que las palabras más antiguas, las que definieron la naturaleza profunda del ser humano hace miles de años, se inspiraron en la vida agricola. Y esas palabras han permanecido fieles a sus raíces, tal vez como la propia naturaleza humana en sus aspectos más básicos. De hecho, vimos en el
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Lo que nos hace feliz es la perspectiva de que nos espera algo maravilloso, la convicción de que el mañana-o el pasado mañana- va a ser mejor. La etimología de felicidad nos indica pues que la dicha es algo esencialmente dinámico. Ser feliz es esperar ser feliz. Cuando los adultos recuerdan la felicidad infantil del día de los Reyes Magos tal vez piensan más en el júbilo expectante de aquellas vísperas de insomnio dichoso que en la plenitud de aquellas mañanas de exceso en las que apenas se sabía por donde empezar. La satisfacción muchas veces es lo que arruina la felicidad. De hecho, en inglés por ejemplo, el adjetivo “sad”, triste, parece que tiene su origen en el latín “satis”, es decir, saciado, ahito. También en castellano hablamos de la tristeza habitual que sucede al acto dichoso del amor.

Los lingüistas, además, emparentan, con toda seguridad, la raíz “phei” o “fe” de la palabra felicidad, con otra segunda raíz antiquísima, “dhei”, de la que se supone derivaría la primera (aunque parezca extraño). Según Zimmerman, esta segunda raíz “dhei” es la que está detrás de muchas palabras relacionadas con el amamantamiento como el griego “thao” que significa ordeñar, o la latina “teta”, derivada del griego “thele”, teta. El propio Zimmerman señala que esta etimología remota indica la relación de la felicidad con la idea de alimentación, por lo que el niño amamantado y apaciguado por la leche materna sería el modelo mismo

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