Evolución De Los Masajes A Través De La Historia

1888 palabras 8 páginas
Evolución de los masajes a través de la historia
El arte de “tocar”, “comprimir”, “sobar” y “amasar” los tejidos fue practicado desde los albores de la humanidad, tal vez desde la existencia del denominado Pithecantropus Erectus. La acción de amasar los tejidos doloridos es algo innato y ancestral. Veamos su evolución hasta la actualidad.
Las referencias escritas más antiguas, que recogen las primeras recomendaciones empíricas conocidas, incluyendo indicaciones del masaje y de gimnasia respiratoria con fines terapéuticos, se encuentran en la obra deKong-Fou (El arte del hombre) de los bonzos, discípulos de Lao-Tse, escrito unos 2.700 años a.C. El libro lleva el título The Kong-Fou of Lao-Tse.

En consecuencia el masaje, aunque con
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Al comienzo de la Edad Media, con la caída del Imperio Romano y el avance del cristianismo, todas las técnicas de masaje entran en decadencia. Aquí juegan un papel importante varios hechos: el primero de ellos es el predominio en occidente de la religión cristiana; otro factor importante es la degradación de las técnicas masoterápicas que derivaron en manipulaciones más o menos eróticas.

Mientras tanto, en el lejano Oriente, entre los años 450 y 600 se desarrolla en Japón la medicina de aquel país, a partir de la medicina tradicional coreana y china y basada en los meridianos, las presiones y el masaje chino.

Siguiendo cronológicamente con la evolución histórica de los tratamientos manuales llegamos al mundo árabe, donde forzosamente hemos de destacar como figura fundamental al médico Avicenna, continuador, en cierto modo, de la medicina Hipocrática y Galénica.

Avicenna (“Abu Ali Al-Hussayl Ibn Sina”) médico musulmán (930-1037), fue un fiel seguidor de la medicina galénica. Perpetúa la tradición del masaje, describe sus cualidades y ya establece unas indicaciones bastante precisas para la aplicación de las distintas técnicas.

Al final de la Edad Media y comienzos del Renacimiento (finales siglo XV, principios XVI) surge la preocupación de las gentes por revisar los tratados antiguos. El mundo científico de la época, pero especialmente el médico, vuelve

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