Evolución cultural de los primeros seres humanos

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-Evolución cultural de los primeros seres humanos:

En el caso del hombre, en una determinada época, aparece el cerebro como un órgano apto para el proceso de información.A partir de ahí, comienza el proceso de adaptación cultural al orden natural.

Se entiende por evolución cultural la transformación a lo largo del tiempo de elementos culturales de una sociedad (o una parte de esa). La evidencia muestra que la cultura se puede definir como desarrollo de los usos, costumbres, religiones, valores, organización social, tecnología, leyes, lenguajes, artefactos, herramientas, transportes-, se desarrolla por la acumulación y transmisión de conocimientos para la mejor adaptación al medio ambiente.

Un exitoso caso de evolución y
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Finalmente otros autores que han estudiado la evolución en un sentido mas «concreto» , ya sea en un sentido predominantemente histórico (como sucede, varios filósofos de la Ilustración: Turgot, Condorcet, etc.). ya sea en un sentido biológico (como ocurre con las grandes teorías evolucionistas del siglo XIX).

En vista de todo ello, cabe concluirse que es mejor cualificar los distintos significados de “evolución” (o de términos cuyo significado es afín al de “evolución”) Puede hablarse entonces de evolución en sentido teológico. metafísico. histórico. Biológico, etc., o, como hemos indicado antes, de evolución en sentido «conceptual». Sin embargo, separar excesivamente los significados unos de otros llevaría a olvidar que hay elementos comunes en el concepto de evolución inevitablemente, estos elementos comunes son de carácter muy general cabe hablar de una historia de la evolución o, mejor dicho, del evolucionismo como doctrina según la cual la realidad entera o, cuando menos, ciertas realidades, tal como las especies animales, no son estéticas, o no siguen patrones inmutables ) eternos dentro de esta historia figuran algunos manifestaciones del pensamiento chino e indio, especialmente cuando se admite que hay algun principio último del cual han ido surgiendo todas las cosas -las cuales, por lo demas, pueden ser simplemente «apariencias» de tal principio-. Se

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