Feijoo nuevo pais nueva pobreza

1889 palabras 8 páginas
María del Carmen Feijóo
Nuevo país, nueva pobreza
Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, Segunda edición ampliada, 2003, 160 páginas
En este ensayo la socióloga María del Carmen Feijóo aborda la cuestión de la nueva pobreza en la Argentina. El libro que aquí comentamos está divido en dos partes: en la primera, correspondiente a la primera edición de 2001, se describen y analizan los cambios en la estructura social argentina en el lapso que va desde mediados de los ‘70 hasta el momento en el cual Cavallo es llamado a hacerse nuevamente cargo del Ministerio de Economía, en las postrimerías del gobierno de De la Rúa. En la segunda (correspondiente a la segunda edición del 2003) se incluye la descripción, el análisis y la interpretación
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“A mayor homogeneidad en la desigualdad, mayor capacidad de una dinámica excluyente” es la regla de la vida social que enuncia Feijóo, aun cuando sin embargo confía en que los lazos todavía existentes entre los dos grupos y la herencia y la memoria histórica de la integración probablemente permitan superar el dualismo.
En esta situación se desarticulan los aprendizajes sociales, se disuelven los lazos comunitarios y la imposibilidad de dominio sobre la variable tiempo instaura la experiencia de la fugacidad, empujando (especialmente a los jóvenes) a vivir el día a día.
A los mayores les queda aún la memoria de los viejos tiempos. En esta situación hasta los “ganadores” son perdedores: unos por privación y otros por el terror, y en medio de tantas pérdidas, lo único que parece mantenerse o ascender en la Argentina es el nivel educativo de su población.
¿Qué queda entonces del mundo antiguo, cuando a la pérdida de la identidad barrial se suma la de la identidad laboral?
Si en el mundo antiguo la acción colectiva y solidaria era la clave para la resolución de los problemas, en el nuevo se confía solamente en el esfuerzo personal, aun cuando no siempre se tenga éxito. Y en el caso de encararse acciones colectivas, éstas frecuentemente se limitan a garantizar la reproducción de las condiciones

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