FORMACIÓN DE CONCEPTOS Y TEORÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

Alfred Schütz (1899 – 1959), fue profesor de Filosofía y Sociología y se interesó por la obra de Max Weber, especialmente por querer establecer un fundamento metodológico para las ciencias sociales. Y percibió problemas lógicos, como el significado y la comprensión interpretativa (Verstehen).

En 1932 aparece su “Fenomenología del mundo social”, que es su primer intento de relacionar los conceptos de fenómenos con la sociología de Weber.

La ciencia social es fundamentalmente comprensiva, es decir, trata de de comprender el significado subjetivo de la acción social, dicho objetivo tiene que ser alcanzado utilizando ideas que reconstruyan el significado de una acción desde …ver más…

Dentro de este Lebenswelt, como lo denomina Husserl, se originan todos los conceptos científico y hasta lógicos.

El concepto de naturaleza, al que se refieren las ciencias naturales, es una abstracción idealista del Lebenswelt, abstracción que excluye a las personas de su vida personal y todos los objetos de cultura que originan una teoría encaminada a explicar la realidad social y debe elaborar recursos particulares ajenos a los de las ciencias naturales, esto es lo que en realidad han hecho las ciencias teóricas de los asuntos humanos.

El mundo de la naturaleza, tal y como lo concibe el especialista en ciencias naturales, no significa nada para las moléculas, átomos, y electrones, pero en cambio el mundo observacional del especialista social, tiene un significado especifico y una estructura para los seres humanos que viven, actúan y piensan dentro de el.

Otro modelo de formación de conceptos es cuando se da al encontrar rasgos únicos en los objetos de acuerdo al interés actual que esta viviendo el especialista social y a su sistema de significados. Por ejemplo la palabra perro, existen muchos perros, en específico perros salchichas, como mi perrita Zwan, y se puede concebir a Zwan como única, irremplazable, amiga, etc. o bien, como un ejemplo de perro, animal, mamífero. Esto quiere decir, que los rasgos o cualidades que yo considere como únicos o típicos de un objeto se pueden ver influenciados por