Fundamentacion de la metafisica de las costumbres

6574 palabras 27 páginas
“Fundamentación de la Metafísica de las costumbres.” Immanuel Kant.
Prefacio.
En su prefacio, Kant comienza con una clara y simple división de la filosofía griega, en tres partes: La física o teoría de la naturaleza, la ética o teoría de las costumbres y la lógica. Dice que, de éstas, para su mejor estudio y comprensión, las dos primeras pueden subdividirse a su vez en dos partes: en una parte pura y una parte práctica. Considera para adentrarse en el estudio de las costumbres, aclarar, según su parecer, que debe proceder partiendo del entendimiento formal y la interpretación más completa posible de su contenido (formal o puro), para proceder a establecer un conocimiento práctico, un sistema que se deduzca gracias a la
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La utilidad o la esterilidad no pueden añadir ni quitar nada a ese valor”.
ARGUMENTO TELEOLOGICO “Admitimos como principio que en las disposiciones naturales de un ser organizado, esto es, arreglado con finalidad para la vida, no se encuentra un instrumento, dispuesto para un fin, que no sea el más propio y adecuado para ese fin. Ahora bien; si en un ser que tiene razón y una voluntad, fuera el fin propio de la naturaleza su felicidad, la naturaleza habría tomado muy mal sus disposiciones al elegir la razón de la criatura para encargarla de realizar aquel propósito. Pues las acciones que en tal sentido tiene que realizar la criatura y la regla toda de su conducta se las habría prescrito con mayor exactitud el instinto, y este hubiera podido conseguir aquel fin con mucha mayor seguridad”. La razón como buscadora de

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