“GUADALAJARA TRASHUMANTE”

872 palabras 4 páginas
Modulo I, tema 3, actividad 4

“GUADALAJARA TRASHUMANTE”

José María Muriá
Guadalajara Trashumante en Sucesos Históricos de Guadalajara,
Ayuntamiento de Guadalajara: Colegio de Jalisco, pp. 947.

De las cuatro principales poblaciones fundadas por instrucciones de Nuño de Guzmán: Purificación, San Miguel, Compostela y Guadalajara, ésta última fue la más inestable durante la primera década de su existencia. La causa de ello se encuentra en el menoscabo del sentido inicial dado a su ubicación, consistente en trazar desde ella una ruta que uniera el Occidente con el Pánuco. Ruta que, al perder Nuño la gubernatura de esa provincia -1533-, quedaba abandonada y, por lo mismo, la naciente Guadalajara perdía también su razón de ser. Esto
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De ahí que, en febrero de 1535, aquellos trashumantes fundadores desanduvieron su camino y, en cuanto volvieron a cruzar la barranca -ahora hacia el norte- , se afincaron a intermediaciones del pequeño pueblo indígena de Tlacotán, que representaba en esos momentos la perspectiva de obtener un mínimo de la mano de obra indispensable, así como un suelo apropiado y el agua suficiente para iniciar una modesta explotación agrícola.
Tlacotán ciertamente no ocupaba el corazón de la cazcana. Más bien quedaba enclavada en un desvalido rincón de la temible zona. Pero aun así, sus nuevos pobladores previeron una serie de medidas precautorias consientes de la peligrosidad que entrañaba vivir en ese territorio. Entre otras, y con las limitaciones impuestas por las circunstancias, el caserío de los españoles fue atrincherado con ramas, estacas y piedras que, a manera de empalizada protectora, cubrían la aldea. También –como casi todas las poblaciones fundadas por los españoles- esta tercera Guadalajara se concibió separada del núcleo indígena, tanto como convenía a los pioneros. En este caso particular el apartamiento obedecía asimismo a los temores que el sitio inspiraba a los colonizadores. Los indios, entonces, vivirían en los alrededores de los sembradíos, y sólo tendrían acceso al recinto hispano quienes prestaban servicios en él.
Independientemente de todo, debe tenerse presente que no sólo

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