Grecia como cuna de la filosofía.

2020 palabras 9 páginas
INDICE.

Introducción_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3

Objetivo específico _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4

1. Grecia cuna de la filosofía Occidental_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5-6
2. 1.1. Del mito a logos_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5
1.1.2. Amor a la sabiduría_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _5
1.1.3. Nacimiento de la verdad_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5
1.1.4. La casa en la antigua Grecia_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _6
1.1.5. La religión griega_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 6
1.1.6. La ciencia en Grecia Antigua_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _6
…ver más…
(Maspoch, 2006)
1.1.2. Amor a la sabiduría
El término "filosofía" proviene de la suma de dos palabras griegas, philein y sophia, y significa "amor a la sabiduría". A partir de esta definición podemos concluir que el filósofo es aquel que siente amor por el saber obtenido a partir del ejercicio del logos y que busca una explicación racional y última de su objeto de estudio mediante el establecimiento de sus causas primeras. (Maspoch, 2006)
1.1.3. Nacimiento de la verdad
La Filosofía propiamente dicho nace más tarde que con – los mal denominados – filósofos monistas. Concretamente, lo hará durante el siglo V aC con Sócrates y el establecimiento del método socrático. Este sistema de razonamiento, basándose en el aspecto subjetivo de la reflexión filosófica, utiliza tres instrumentos básicos: la ironía, el razonamiento inductivo, que busca la causa última de las cosas, y las definiciones universales. (Maspoch, 2006)

1.1.4. Las casa en la antigua Grecia.

El bienestar y la alegría del hogar, llamaban muy poco la atención al griego, porque su mayor parte de tiempo lo pasaba ocupado en sus negocios, ejercicios físicos, política y ceremonias. Vivía no para su familia, sino para la ciudad, por lo que el lujo de esta (no en todos los caos) era su orgullo. Se contentaba personalmente con una vida sencilla y modesta, con tal que los monumentos y fiestas a sus dioses provocaran admiración universal. (Spialvogel)

1.1.5. LA RELIGION GRIEGA.

La religión

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