“Hegemonía y estrategia socialista: hacia una radicalización de la democracia” ernesto laclau y chantal mouffe (resumen completo)

23851 palabras 96 páginas
“Hegemonía y Estrategia Socialista: Hacia una radicalización de la democracia”
Ernesto Laclau y Chantal Mouffe (resumen completo)

Prefacio a la segunda edición en español

Para percibir la distancia epocal entre el comienzo de los años ochenta, cuando este libro fue originariamente escrito, y el presente, tan sólo hay que recordar que, en aquel tiempo, el eurocomunismo era to¬davía visto como un proyecto político viable que iba más allá tanto del leninismo como de la socialdemocracia, en tanto que, a partir de entonces, los debates principales de los intelectuales de la izquierda han sido aquellos centrados en los nuevos movimientos sociales, en el multi-culturalismo, en la globalización y en la desterritorialización de la
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Esto conduce a lo que es quizás el argumento cen¬tral del libro, que se vincula con la noción de antagonismo
La sociedad se constituye en torno a sus límites, que son lí¬mites antagónicos, y la noción de límite antagónico debe ser concebida lite¬ralmente, es decir, que no hay "astucia de la razón
El antagonismo está, sin duda, en el centro de la actual relevancia de su enfoque, tanto al nivel teórico como político.
En lugar de una reformulación del proyecto socialista, a lo que hemos asistido en la última década ha sido al triunfo del neoliberalismo, cuya hegemonía ha pasado a ser tan generalizada que ha tenido incluso un efecto profundo en la propia identidad de la iz¬quierda.
Con la excusa de la "modernización", un creciente número de partidos socialdemócratas ha abandonado su identidad de izquierda para redefinirse, de modo eufemístico, como "centroizquierda"
Hoy en día se habla mucho de la democratización de la democracia, lo que parece coincidir con la idea de democracia radical y plural de los autores. La gran diferencia es que los autores no conciben un terreno neutral.
Es importante entender que la democracia liberal no es el enemigo a destruir para crear, a través de la revolución, una sociedad enteramente nue¬va. El problema con las democracias liberales actualmente existentes no es con sus valores consti¬tutivos cristalizados en los

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