Historia De La Sociologia Politica

2504 palabras 11 páginas
Desarrollo
Historia
Esta rama del conocimiento sociológico, más bien podría decirse que la historia de la Sociología, como ciencia que busca su autonomía, es la propia crónica de la Sociología Política. Desde Comte, con su Sistema de Política Positiva, y pasando por todos los clásicos de la Sociología, la política siempre fue objeto de interés particular; esfera donde se intentaba hallar la explicación a determinados procesos sociales de significación para el sociólogo, tales como: el conflicto, el orden, el cambio, la solidaridad, la formación de las colectividades, etc. Así encontramos en los clásicos un afán por estudiar y explicarse el papel del Estado distinguiéndolo de la sociedad civil; de las nuevas estructuras políticas que
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* Ciencia que trata de la constitución y desarrollo de las sociedades humanas. * Es una logia es decir es una ciencia que tiene como finalidad estudiar la realidad de las entidades sociales tal cual son. Pero no como debería ser, así pues, el estudio de las sociedades debe considerarse análogo al de los objetos del mundo animado. Es la historia natural de las sociedades humanas. * la Sociología puede definirse como el estudio científico de la vida grupal de los seres humanos, debido a que con frecuencia se da un uso incorrecto a los términos sociología y sociólogo, valdría la pena mencionar aquí algo de lo que no es sociología, como campo de conocimiento, la sociología no es una filosofía social.
Análisis de las Teorías * Teoría del conflicto
Al igual que los funcionalistas, los teóricos del conflicto se orientan hacia el estudio de las estructuras y las instituciones sociales. En lo fundamental, esta teoría es poco más que una serie de afirmaciones que se oponen radicalmente a las de los funcionalistas. El mejor ejemplo lo constituye la obra de Ralf Dahrendorf (1958,1959), en ella se contraponen los principios de la teoría del conflicto con los de la escuela funcionalista.4 Para los funcionalistas la sociedad es estática o, en el mejor de los casos, se encuentra en equilibrio móvil. Para Dahrendorf y los teóricos del conflicto cualquier sociedad está sujeta a procesos de cambio en todo momento. Allí

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